Ken Burns postavi Trump na Blast na Stanfordu: "Glaringly Not Qualified"

$config[ads_kvadrat] not found

Ken Burns blasts Donald Trump at Stanford commencement

Ken Burns blasts Donald Trump at Stanford commencement
Anonim

Bernie Sanders verjetno nikoli ne bo izpadel iz dirke, vendar v primeru, da se zgodi en dan, smo nadarjeni z zamenjavo #burn. Filmski ustvarjalec Ken Burns je danes predstavil govor na Stanfordski univerzi, med katerim je nadaljeval z absolutnim retoričnim ognjem na tehnično neimenovanega predsedniškega kandidata, ki je seveda: Donald Trump.

Dokumentarni filmar je slavni aktivni član Demokratične stranke, zato ni presenetljivo, da je njegov govor spodbudil novo kovance, da se borijo proti - ne glede na vaše politično prepričanje - diktatorske težnje kandidata z ničelnimi izkušnjami v veliko zlonamerno, vendar subtilno umetnost politike."

Lahko bi govoril o kdorkoli tam.

Burns je znan po dokumentarnih filmih Državljanska vojna, vendar (očitno) je opravil tudi filmsko delo za Demokratični nacionalni odbor. Govoril je množici na Stanfordu, da bo ta volilni cikel potekal v "pekel v košari za roke", s katerim se ne bo težko prepirati - in ker so predsedniški kandidati splošno kvalificirani posamezniki, tokrat imamo enega, ki je zelo ni kvalificirano. (Spet, brez imen). Ker večina Trumpove osnove ni uživala privilegija visokošolskega izobraževanja, je mogoče domnevati, da je bila večina slušateljev s tem več ali manj na krovu.

Uporabljen je bil tudi izraz »protofašizem«. Uživajte:

* Predsednik Hennessy, člani odbora skrbnikov, ugledni profesorji in osebje, ponosni in razbremenjeni starši, mirni in mirni stari starši, raztreseni, a skrivno zadovoljni bratje in sestre, gospe in gospodje, diplomanti razreda 2016, dobro jutro. Zelo sem počaščen in privilegiran, da ste me tukaj prosili, naj na tako pomembni priložnosti povem nekaj besed, da boste morda našli to, kar imam za povedati, vredno vaše pozornosti na tako pomembnem dnevu, še posebej tistemu, ki ima tako zgodovinski pomen. Sto petindvajset let. Vau.

Hvala tudi za to velikodušno predstavitev, predsednik Hennessy. Vedno se mi zdi prisiljeno, da se na tak način pohvalim s takimi pohvalami, če se spomnim, da imam doma na svojem hladilniku stari in zdaj zbledeli risanki, ki prikazuje dva moška, ​​ki stojijo v peklu, plameni se lizajo okrog njih. Ena oseba reče drugemu: "Očitno moja več kot 200 kreditnih točk ni pomenilo prekleto stvar." Seveda ne; v vaših dosežkih je veliko več pomena, ki ga danes spominjamo.

Sem v poslu spomina na zgodovino. Danes ni vedno priljubljena tema na univerzah, še posebej, ko se včasih zdi, da je nekakšnemu anahronističnemu in nepomembnemu prizadevanju, zlasti z divjo nujnostjo, ki se zdi, da ta trenutek deluje na nas. Moje delo pa je, da spomnim ljudi - z zgodbo, spominom, anekdoto in občutkom - moči, ki jo ima naša preteklost, da bi nam pomagali bolje razumeti, kaj se dogaja zdaj. Moje delo je, da poskušam razbrati vzorce in teme iz zgodovine, da bi lahko interpretirali našo vrtoglavo in včasih osupljivo prisotno. Že skoraj štirideset let sem vestno vadil in strogo vzdrževal zavestno nevtralnost v svojem delu, pri čemer sem se izogibal zagovarjanju mnogih mojih kolegov, poskušal govoriti z vsemi mojimi sodržavljani.

V teh desetletjih zgodovinskega dokumentarnega filma sem spoznal tudi, da zgodovina ni stalna stvar, zbirka natančnih datumov, dejstev in dogodkov, ki dopolnjujejo količinsko in zanesljivo resnico. Zgodovina je skrivnostna in voljna stvar, ki se nenehno spreminja, ne samo zato, ker se pojavljajo nove informacije, ampak se spremenijo naši lastni interesi, čustva in nagnjenja. Vsaka generacija ponovno odkriva in preiskuje tisti del svoje preteklosti, ki daje svojemu sedanjemu novemu pomenu, novi možnosti in novi moči. Vprašanje nam postane zdaj - še posebej za vas - kaj bomo izbrali kot svoj navdih? Kateri oddaljeni dogodki in dolge mrtve figure nam bodo dali največjo pomoč, najbolj skladen kontekst in modrost, da gremo naprej?

To je deloma eksistencialno vprašanje. Nihče od nas ne pride živ. V vašem primeru ne bo prišlo do izjeme in boste živeli večno. Ne moreš dejansko oblikovati svojega življenja.(Če hočeš, da se Bog smeji, se pravi, povej ji svoje načrte.) Težki časi in spremenljivosti življenja bodo na koncu obiskali vse. Prav tako boste spoznali, da vas manj določajo dobre stvari, ki se vam dogajajo, vaši trenutki sreče in očitne kontrole, kot ste vi zaradi tistih nesreč in nepričakovanih izzivov, ki vas dejansko oblikujejo bolj dokončno in pomagajo utrdite svoj pravi značaj - merilo vsake človeške vrednosti. Zlasti veste, da je treba spodbujati pogovor, ki prihaja iz tragedije in krivice, s poudarkom na pogumu. Preko teh pogovorov napredujemo.

Moj mentor, novinar Tom Brokaw, mi je pred kratkim povedal: »To, kar se naučimo, je pomembnejše od tistega, kar smo si želeli narediti.« Tudi tam je težko, a tako lepo. Zgodovina - spomin - vas lahko pripravi.

Imam vroč spomin na poletje leta 1962, ko sem imel skoraj devet let, se pridružil naši družinski večerji na vroči, vroči dan v hiši v traktu v razvoju v Newarku, Delaware, in videnje moje matere joka. Pravkar se je naučila, in moj brat in jaz sva pravkar povedala, da bo umrla zaradi raka v šestih mesecih. Toda to ni povzročilo njenih solz. Naše neustrezno zdravstveno zavarovanje nas je praktično uničilo in naši sosedje - enako težki delovni ljudje - so prevzeli zbirko in predstavili mojim staršem šest svežih dvanajst dolarskih računov - skupaj 120 dolarjev - dovolj, da nas obdržijo za več kot en mesec. V tistem trenutku sem razumel nekaj o skupnosti in pogumu, o nenehnem boju in majhnih zmagah. Ta vroči junijski večer je bil zmaga. In celotno poklicno življenje sem poskušal oživiti majhne trenutke v večji ameriški zgodovini, da bi našel boljše angele v najtežjih okoliščinah, poskušal prebuditi mrtve, slišati njihove zgodbe.

Toda kako ohraniti to spoznanje o naši neizogibni smrtnosti, da nas paralizira s strahom? In kako lahko obdržimo svoje običajno zanikanje tega dejstva, da bi naše življenje in dejanja resničnega pomena prikrajšali za pravi namen? To je naš velik človeški izziv, vaš izziv. Tu lahko pomaga zgodovina. Preteklost pogosto ponuja osvetljevalno in jasno perspektivo, iz katere lahko opazujemo in usklajujemo strasti sedanjega trenutka, ko nas grozijo. Zgodovina, ki jo poznamo, zgodbe, ki jih sami povedamo, razbremenijo eksistencialno tesnobo, nam omogočajo, da živimo onkraj naših minljivih življenjskih obdobij, in nam omogočajo, da cenimo in ljubimo ter ločimo, kaj je pomembno. In zgodovinska praksa, tako osebna kot profesionalna, postane za nas neke vrste vest.

Kot režiserka, kot zgodovinarka, kot Američanka, sem bila nenehno vlečena v življenje in primer ter besede Abrahama Lincolna. Zdi se, da nas je boljši od nas. Pred sto osemdesetimi leti, sredi junija 1858, je bil Abraham Lincoln, ki je bil v neuspešni ponudbi za senat Združenih držav, v času grenke partizanosti v naši nacionalni politiki, skoraj v celoti nad vprašanjem pogovarjali s republikansko državno konvencijo v zvezni državi Illinois v Springfieldu. Njegova politična stranka je bila popolnoma nova, rojena komaj štiri leta prej z enim samim namenom: končati nedopustno hinavščino suženjstva, ki je še obstajalo v državi, ki spodbuja določene neodtujljive pravice do sebe in sveta.

Rekel je: »Hiša, razdeljena proti sebi, ne more stati.« »Hiša, razdeljena proti sebi, ne more stati.«

Štiri in pol leta pozneje je bil predsednik, ki je predsedoval državi ob najhujši krizi v ameriški zgodovini, naši državljanski vojni, s svojim letnim sporočilom kongresu, kar zdaj imenujemo država Unije. Stanje Unije ni bilo dobro. Njegova hiša je bila razdeljena. Toda videl je tudi širšo sliko. »Dogme mirne preteklosti so neustrezne za nevihtno sedanjost. Priložnost je težko obremenjena, zato se moramo vzpeti - z priložnostjo. Ker je naš primer nov, moramo ponovno misliti in delati na novo. Moramo se razbremeniti sebe in potem bomo rešili našo državo."

In potem je nadaljeval: »Sodržavljani, ne moremo se izogniti zgodovini … Ognjena preizkušnja, skozi katero gremo, nas bo osvetlila, v čast ali sramoto, najnovejši generaciji. Pravimo, da smo za Unijo. Svet ne bo pozabil, da to govorimo. Vemo, kako rešiti Unijo … Dajemo sužnja svobodo, zagotavljamo svobodo svobodnemu - častnemu podobnemu v tem, kar dajemo, in tistemu, kar ohranjamo. Plemenito bomo rešili ali zlobno izgubili, zadnje najboljše upanje zemlje."

Vi ste zadnja generacija, o kateri je metaforično govoril, in vi ste, ne glede na to, ali se tega še zavedate ali ne, zadolženi za reševanje naše Unije. Stave so nekoliko drugačne od tistih, s katerimi se je Lincoln soočil - še ni oboroženega upora - vendar so prav tako visoki. In preden se odpravite ven in poskusite živeti in oblikovati preostanek svojega življenja, morate zdaj z njo vzpon, kot nas je Lincoln prosil.

Veste, danes je strašno modno kritizirati vlado Združenih držav, institucijo, ki jo je Lincoln skušal rešiti, in jo kriviti za vse slabosti, ki so znane človeštvu, in moja dobrota, dame in gospodje, naredila je več kot svoje pravičen delež katastrofalnih napak. Toda težko boste našli - v vsej človeški zgodovini - večjo silo za dobro. Od naše Izjave o neodvisnosti do naše ustave in zakona o pravicah; iz Lincolnovega Emancipacijskega razglasa in trinajstega, štirinajstega, petnajstega in devetnajstega amandmaja k Land Grant College in Homestead Acts; od transkontinentalne železnice in naših nacionalnih parkov do zakonov o delu otrok, socialne varnosti in zakona o nacionalnih delovnih razmerjih; od GI Billa in sistema meddržavnih avtocest do postavljanja človeka na luno in Zakona o cenovno dostopnih zdravstvenih storitvah je bila vlada Združenih držav avtor številnih najboljših vidikov našega javnega in osebnega življenja. Toda če se prilagajate politiki, če boste poslušali retoriko tega volilnega cikla, vas bo boleče zavedalo, da vse gre v pekel v ročno košarico in da je glavni krivec naša zla vlada.

Del razloga za to vrsto kritike je, da živimo v dobi družbenih medijev, kjer smo nenehno prepričani, da smo vsi neodvisni svobodni agenti. Toda ta svobodna agencija je v bistvu nepovezana z resnično skupnostjo, ločeno od državljanske angažiranosti, podvržena prepričanju v našo osamljeno primat s prefinjeno medijsko kulturo, ki od vas zahteva - ne - nujno potrebujete -, da živite v vsepovsodni razpoložljivi sedanji, oblečeni v vsepovsodno razpoložljivo sedanjost. prave modre kavbojke, ki vozijo pravi avto, nosijo desno torbico, jedo na vseh pravih mestih, blaženo se ne zavedajo zgodovinskih plim, ki so nas pripeljale do tega trenutka, blaženo nezainteresirane za to, kje bi nas lahko popeljale te plime.

Naša navidezna suverenost je okrepljena in nenehno poudarjena v našem očitnem in velikem udobju, toda takšna eksistenca nas v resnici vključuje v globoko istovetnost, ki nagrajuje skladnost (ne pogum), nevednost in anti-intelektualizem (ne kritično mišljenje). To ne bi bilo tako slabo, če bi samo zapravljali naša lastna življenja, vendar je letos naša politična prihodnost odvisna od tega. In pride čas, ko jaz - in vi - ne morete več ostati nevtralni, tihi. Moramo govoriti… in govoriti.

Naše volitve so bile 216 let, čeprav z grenko izpodbijanjem, pokazale filozofije in značaj kandidatov, ki so bili jasno kvalificirani. To letos ni tako. Ena je očitno ne kvalificirana. Torej, preden naredite karkoli s svojo zasluženo stopnjo, morate storiti vse, kar je v vaši moči, da bi premagali retrogradne sile, ki so napadle naš demokratični proces, delile našo hišo, se borile proti, ne glede na vaše politično prepričanje, diktatorske težnje kandidata. z ničelnimi izkušnjami v veliko zlonamerni, vendar subtilni umetnosti upravljanja; kdo je proti številnim stvarem, vendar se zdi, da ni za nič, ponuja samo bombastične in nasprotujoče si obljube in strašne orvelovske izjave; osebo, ki laže laže in ustvarja okolje, v katerem se resnica ne zdi pomembna; ki nikoli ni pokazal interesa za nikogar ali karkoli, razen za sebe in svoje bogatenje; ki žali veterane, ogroža svobodo tiska, posmehuje hendikepiranim, očrni ženske, priseljence in vse muslimane; človek, ki je vzel več kot en dan, da bi se spomnil, da bi se odrekel podporniku, ki se zavzema za belo prevlado, in Ku Klux Klan; infantilni, ustrahujoči človek, ki je glede na svoje razpoloženje pripravljen zavreči stare in uveljavljene zveze, pogodbe in dolgotrajne odnose. Počutim se resnično žalost za razumljivo prestrašene in - neusmiljene ljudi, ki so se v svoji kampanji zbrali v zmotnem prepričanju, da se - kot se pogosto dogaja na televiziji - lahko nalepi palica in vsak zapleten problem je mogoče rešiti z najpreprostejšimi rešitvami. Ne morejo. To je politična Ponzijeva shema. In prositi tega človeka, naj prevzame najvišjo pisarno na kopnem, bi bilo tako, kot bi vprašal voznika, ki je novotvoren avto, da leti na letalo 747.

Kot študent zgodovine prepoznavam to vrsto. Pojavi se povsod in v vseh obdobjih. V svoji kampanji vidimo vzgojni proto-fašizem, nativistični anti-priseljenski vede nič, nespoštovanje sodstva, možnost, da ženske izgubijo avtoriteto nad lastnimi telesi, afriški Američani so spet prosili, da gredo nazaj. črta, zatiranje volivcev, vesel promocija, šokantno ropotanje sablje, popolno pomanjkanje zgodovinskega zavedanja, politična paranoja, ki je, predvidljivo, kazala prst, vedno narobe. To so vsi virulentni sevi, ki so nas včasih okužili v preteklosti. Zdaj pa se spet pojavljajo pred nami - vse se dogaja naenkrat. Iz zgodovinskih knjig vemo, da gre za bolezni starih in zdaj padlih imperijev. Občutek skupnega bogastva, skupne žrtve, zaupanja, toliko dela ameriškega življenja, se hitro nagiba, spodbudi in okrepi z amoralnim internetom, ki dovoljuje laž, da obkroži zemljo trikrat, preden se začne resnica.

Nimamo več razkošja nevtralnosti ali »ravnotežja«, ali celo zmedenega preziranja. Mnoge medijske ustanove v veliki meri niso razkrile tega šarlatana, raztrgane med prevladujočo odgovornostjo do dobrega novinarstva in velikimi ocenami, ki jih medijski cirkus vedno prinaša. Pravzaprav so mu dali obilno časovno obdobje, ki ga tako obupno želi, toliko, da je dejansko izničil naš naravni človeški odpor do takšnega vedenja. Hej, bogat je; verjetno nekaj dela pravilno. On ni. Edward R. Murrow bi tega golega cesarja pred nekaj meseci razkril. Je žalitev za našo zgodovino. Ne zavedaj se njegovega trenutnega »dobrega vedenja«. To je samo razvajen, neustrezen otrok, ki upa, da bo še vedno imel sladico.

In ne mislite, da tragedija v Orlandu poudarja njegove točke. Ne. Moramo se »razbremeniti«, kot je dejal Abraham Lincoln, iz kulture nasilja in orožja. In potem "bomo rešili našo državo."

To ni liberalno ali konzervativno vprašanje, rdeče stanje, modri državni razkorak. To je ameriško vprašanje. Veliko častnih ljudi, vključno z zadnjima dvema republikanskima predsedoma, članoma stranke Abrahama Lincolna, sta ga zavrnila. In prosim tiste "Vichyjeve republikance", ki so ga podprli, da vas prosijo, prosim ponovno razmislite. Moramo ostati zavezani prijaznosti in skupnosti, ki so odliku civilizacije in zavračati zaskrbljujoče, nefiltrirane Tourette njegovega tribalizma.

Naslednjih nekaj mesecev vašega „začetka, torej vaše prihodnosti, bo ključnega pomena za preživetje naše republike. »Priložnost je težko obremenjena.« Danes bomo obljubili, da ne bomo dovolili, da se to zgodi izjemni, a globoko pomanjkljivi zemlji, ki jo vsi ljubimo in cenimo, in upamo, da bomo pustili nedotaknjene za naše potomce. »Plemenito rešimo«, ne »grdo izgubimo, zadnje najboljše upanje zemlje«.

Dovolite mi, da govorim neposredno z razredom. Pazi. Prihaja nasvet.

Poglej. Jaz sem oče štirih hčera. Če vam nekdo pove, da so bili spolno napadeni, je to resno. In poslušaj jih! Morda bomo nekega dne naredili preživelovo zgovorno izjavo tako pomembno kot pismo kralja Kinga iz zapora v Birminghamu.

Poskusi, da drugi ne narobe, kot sem to storil s tistim "domnevnim" kandidatom. Bodi za nekaj.

Bodite radovedni, ne kul. Nahranite tudi svojo dušo. Vsak dan.

Ne pozabite, negotovost povzroča lažnive nas vseh. Ne samo predsedniški kandidati.

Ne zamenjujte uspeha z odličnostjo. Pesnik Robert Penn Warren mi je nekoč povedal, da je »kariero smrt«.

Ne spuščajte se preveč globoko v specializem. Izobrazite vse svoje dele. Boste bolj zdravi.

Osvobodite se omejitev binarnega sveta. To je samo orodje. Sredstvo, ne konec.

Poiščite in imate mentorje. Poslušajte jih. Pokojni gledališki režiser Tyrone Guthrie je nekoč dejal: »Iščemo ideje, ki so dovolj velike, da se bojijo.« Sprejmite te nove ideje. Odgrizni več, kot lahko žvečiš.

Potovanje. Ne obtičite na enem mestu. Obiščite naše nacionalne parke. Njihovo čisto veličanstvo vas lahko spomni na vašo lastno atomsko nepomembnost, kot je opazil en opazovalec, vendar se boste na nedoločljivih načinih narave počutili večje, navdihnjene, tako kot egoist v naši sredini je zmanjšan zaradi njegovega samospoštovanja.

Vztrajati pri junakih. In bodite eno.

Preberite. Knjiga je še vedno največji stroj, ki ga je ustvaril človek - ne avto, ne televizor, ne pametni telefon.

Naredi otroke. Ena od največjih stvari, ki se vam bo zgodila, je, da boste morali skrbeti - mislim resnično skrb - za nekoga drugega, kot za vas. Je osvobajajoč in razburljiv. Obljubim. Vprašajte starše.

Ne izgubite navdušenja. V grški etimologiji beseda navdušenje pomeni preprosto: »Bog v nas«.

Postrezite svojo državo. Vztrajati, da se borimo za prave vojne. Prepričajte vašo vlado, kot je vedel Lincoln, da je resnična grožnja vedno in še vedno v tej zemlji. Vlade to vedno pozabljajo.

Vztrajati, da podpiramo znanost in umetnost, zlasti umetnost. Nič nimajo opraviti z dejansko obrambo naše države, temveč samo naredijo našo državo vredno braniti.

Verjemite, kot mi je Arthur Miller povedal v intervjuju za moj prvi film na Brooklynskem mostu, "verjemite, da bi morda tudi vi lahko dodali nekaj, kar bi trajalo in bilo lepo."

In glasovanje. Neizogibno poudarite svoje državljanstvo - in našo medsebojno povezanost -, ko to storite.

Vso srečo. In Godspeed. *

$config[ads_kvadrat] not found