Skrita filozofija v animeju: 'Fullmetal Alchemist: Brotherhood'

Morda se ne zavedate, če je vaš nejasen vtis anime omejen na srčkane živali in velike oči; toda kot pri ameriški animaciji je lahko japonski izvoz presenetljivo globok in čustveno prizadet, saj teme odraslih potekajo skozi še bolj otroške serije. Moraš vedeti, kako naj ga iščeš.

Na srečo so bili nekateri izmed nas čudni filozofski otroci na kolidžu, ki so leta gledali te karikature in zdaj delajo za publikacije, ki nam omogočajo, da o njih pišemo na internetu. Resne filozofske podtone lahko najdete v celem animeju, od najbolj domiselnih do zelo resnih, a začeli bomo z nedvomno eno izmed najboljših anime / manga serij, ki bodo vesele naše prisotnosti, Fullmetal Alchemist: Bratstvo.

Fullmetal Alchemist: Bratstvo je druga prilagoditev izvirnika Fullmetal Alchemist manga, ki ga je napisal Hiromu Arakawa. Zgodba spremlja dva mlada alkimista, Edward in Alphonse Elric. Ko mama umre, jo fantje poskušajo vrniti v življenje z izvajanjem človeške transmutacije, prepovedane tehnike v alkemiji. Dva fanta plačata grozno ceno za svoja dejanja: Edward izgubi nogo in Alphonse izgubi svoje telo. Na srečo je Edward vsaj sposoben presaditi Alphonseovo dušo v oklepno obleko, tako da se je odrekel svoji roki, zaradi česar so bili pokvarjeni kovinski par. Zgodba sledi fantom na njihovem potovanju, da bi si pridobili kamen filozofa, ki bi zaobšel omejitve alkemije in omogočil Alphonseu, da spravi svoje telo nazaj.

Bratstvo vsebuje številne dejanske alkimistične ideje, ki jih vodi prepričanje v filozofski kamen in ustvarjanje homunculi. In to je samo ena od številnih filozofskih idej, ki so vključene v akcijsko pustolovščino Full Metal Alkemičar: Bratstvo.

1. Epistemologija in resnica

Epistemologija je proučevanje znanja. Zdi se preprosto, toda opredelitev resnice je bila ovita že tisočletja. Resnica, v Fullmetal Alchemist: Bratstvo, je dejansko bitje. Je simbol Boga in pozna vse stvari o svetu. Ko se Edward sreča z Resnico, to kaže Ed vse stvari in se seznani z mnogimi svetovnimi skrivnostmi. Toda to znanje prihaja s strmo ceno. Postavlja se vprašanje, če bi pridobili bogastvo dejanskega znanja in spoznali resnico sveta, kaj bi naredili s tem znanjem in kakšna bi bila cena? Morda bi bilo bolje, da ostanemo nevedni resnice, zlasti v Bratstvo kjer je Resnica nekoliko grozljiva in maščevalna oseba.

2. Moralnost v zvezi s človeškim življenjem

Moralnost je relativna … ali pa morda ni? Nekateri filozofi verjamejo, da je moralnost relativna do osebe; zato ne moremo držati drugih za iste moralne standarde, ki jih imamo. Vendar pa to povzroča težave, ko gre za vprašanja, kot so pohabljanje spolnih organov ali zloraba živali. Če določene prakse obstajajo kot deli posebnih kultur, ali imamo pravico, da stopimo v ta prostor in obsodimo druge za njihova dejanja?

V Bratstvo, moralnost spodbuja konflikt ozadja. Ishvalansko vojno povzroča splošna kulturna in verska razkorak med Ishvaljanci in Amestrijanci, ki se je vse zgodilo, ko je amestrski vojak ustrelil otroka iz Isvalana. Sedem let po vojni iz Isvalana so državni alkimisti pripeljali in učinkovito ubili mnoge Ishvalanske ljudi, celo ženske in otroke. Veliko teh alkimistov se bojuje z utemeljitvijo svojih dejanj v vojni. Predstava se v vojni v resničnem življenju zdi navdušeno znana, vendar se vprašanja morale vedno pojavljajo, ko se ukvarjamo z vojno.

Zgodba o Shou Tuckerju, »šivalni alkimist«, ponuja še en primer tega. Eksperimentiranje na ljudeh se običajno obravnava kot etični problem v resničnem življenju in v predstavi. Kako daleč bomo šli, da bi ugotovili, za kaj je človeško telo dejansko sposobno? Shou je postal obseden z razvojem himer, humanoidnih bitij, ki so kombinacija dveh ali več različnih bitij. V želji po odobritvi kot državni alkimist, je žrtvoval svojo ženo, da bi ustvaril prvo govorico. Z vrsto nadaljnjih neuspehov in njegovo državno licenco za podaljšanje je bil Tucker dovolj obupan, da je združil svojo hčerko in psa, da bi ustvaril še eno himero. Ker himera prosi Edwarda, da jo ubije, dvomimo v etično veljavnost bio-znanstvenih raziskav, saj velja za ljudi in živali.

3. Razlikovanje duha in telesa

Slavni filozof René Descartes je razvil idejo razlikovanja med telesom in umom, da bi še bolj dokazal možnost nesmrtne duše. Descartes trdi, da um in telo obstajata kot dve ločeni enoti. Navaja, da uničenje telesa ne pomeni nujno uničenja uma. Um je poenoten s telesom, da bi ustvaril popolno človeško bitje.

Ta predstava ne bi obstajala brez koncepta razlikovanja med umom in telesom. Alphonse je živ, ker mu je um vstavljen v oklep. Oklep je podaljšek njegovega uma, podobno tistemu, kar Descartes verjame v človeško telo. Alphonse je prisiljen boriti se z lastno človečnostjo, saj ga ljudje preprosto izogibajo njegovemu videzu. Toda Alphonse nenehno ponavlja, da je človek z dušo, tudi če nima sposobnosti, da bi jedel ali fizično jokal. Na žalost Alphonse še vedno čuti človeška čustva in je izjemno prijazen in gentilec, zaradi česar je eden najbolj priljubljenih likov.

Človeštvo je stalna tema v predstavi. Al in himera sta le dva primera, vendar homonculi postavljajo največ vprašanj o naravi človeštva. Ali je najpomembnejši del človeka njihov fizični izgled ali čustveno jaz? Če se osredotočimo predvsem na fizični videz, potem se lahko vsi homonculi štejejo za ljudi, ker imajo fizično obliko. Ampak, edini, ki se zdi, da kaže vrsto čustev, je Greed. Vsi drugi homonculi so bodisi izjemno enotni ali pa igrajo človeka, ki kažejo čustva, vendar tega ne čutijo.

4. Zakon o enakovredni menjavi

Bratstvo vrti okoli enega splošnega načela, "zakona enakovredne izmenjave". Alphonseova definicija zakona navaja: »Človeštvo ne more pridobiti ničesar, ne da bi najprej dalo nekaj v zameno.« Da bi pridobili nekaj enake vrednosti, moramo izgubiti. To bi lahko primerjali z znanstvenim načelom ohranjanja energije. Energija ne izgine, temveč se spremeni v drugo snov. »Zakon enakovredne izmenjave« lahko preučimo kot filozofski način gledanja na življenje. Predstava se osredotoča na splošen občutek žrtvovanja, ki se uporablja za naše življenje. Nič se ne da doseči, ne da bi v zameno zavrnili nekaj, bodisi čas, denar ali zdravje. Vrednost, ki jo pripisujemo tem, se razlikuje, vendar je vsaka izjemno pomembna in ima lahko škodljive učinke na naše življenje.

Da bi pokrili vse filozofske teme znotraj, bi bila potrebna celotna knjiga Bratstvo. Če se kdo zanima za anime, je to prva predstava, ki bi jo priporočil zaradi mešanice humorja, akcije, razvoja osebnosti in motivov, ki povzročajo misli. Samo poskrbite, da je to Bratstvo različica in ne manj razburljivo, čeprav enako spodbujajoč, 2003 različica Fullmetal Alchemist.