Ali lahko tuja TV zgradi empatijo pri Američanih?

Prejšnjo sredo so mnogi od nas z žalostjo in grozo gledali novice o še enem črnem človeku, ki ga je ubil policist. Tistega dne je avstralska znanstveno-fantastična oddaja Cleverman predvajali so briljanten, a nasilen finale, ki je vključeval prizorišče mladega moža, ki ga je policija javno ustrelila.

Cleverman je napisal avstralski aboridžinski narod; ustvarjalec Ryan Griffen ni pisal Cleverman za Američane ali bele ljudi. Vsekakor ni vedel, da bo prizor v ZDA spremljal dan ogorčenja nad smrtjo Altona Sterlinga v rokah policije, le nekaj ur pred tem pa je bil ubit tudi Philando Castile. Ampak to se je zgodilo in pripeljalo je domov zamisel, ki sem jo dobila iz razstave: da ne nameravam odzvati na ameriški kulturni kontekst, je to storila še močneje. Torej, kako to deluje?

Egipčanski pisatelj Alaa Al Aswany pravi: »Literatura ni orodje za presojo - to je orodje za človekovo razumevanje.« Psihologi in nevrologi še vedno razkrivajo vprašanja, kako se razvija empatija, vendar obstajajo trdni dokazi, da lahko fikcija izboljša empaticne sposobnosti, tako pri otrocih kot pri odraslih. Ko si prepričljiva fikcija dovoljuje, da si predstavljate sebe na mestu, kjer se znajde, možgani izvajajo te iste živčne poti, ki vam omogočajo, da sočustvujete z drugim človekom. Obstajajo celo dokazi, da ima dobra zgodba otipljiv in dolgotrajen učinek na možgansko dejavnost.

Ista vrsta raziskav ni bila uporabljena za druge medije, kot so filmi ali televizija. Ali lahko pričakujemo, da bodo te oblike medijev povečale naš razvoj empatije? Po eni strani še vedno predstavljajo fiktivne pripovedi, z značilnostmi, na katere naj bi se nanašali. Po drugi strani pa študije poudarjajo, da je literarna fikcija vplivala na empatijo, medtem ko žanrska ali popularna fikcija ni imela učinka. Raziskovalci to pripisujejo uporabi tropov in formul v popularni fikciji, ki so tako poznani, da ne potiskajo možganov, da bi opravili kakšno bistveno delo.

Literarna fikcija pa se bolj osredotoča na psihologijo likov in njihove odnose. Ta žanr bralca spodbudi, da si predstavi introspektivne dialoge. Ta psihološka zavest se prenese v resnični svet, ki je poln zapletenih posameznikov, katerih notranje življenje je ponavadi težko razumeti. Kljub temu, da je literarna fikcija bolj realistična od popularne fikcije, liki motijo ​​pričakovanja bralcev, spodkopavajo predsodke in stereotipe. «

Zdi se, da je ključ v tem, da se možgani silijo v neudobno ozemlje in zahteva, da zapolni vrzeli. Večina svoje zgodovine je bila televizija zgolj formična: tolažilni ritmi čistega epizodnega pripovedovanja zgodb, ki so bili namenjeni tolaženju gledalca in pripravi na komercialni premor. Seveda smo opazili ogromen vzpon bolj nianciranih, raznolikih in kakovostnih pripovedovanj, pri čemer smo na dolgih obrazih pripovedovali in gradili bolj zapletene zgodbe in znake. Ta nova doba televizije nas približuje ekranizaciji literarne fikcije na zaslonu.

Po naravi gledanje vizualnih medijev zahteva manj domišljije; videz likov in prizorov se vizualizira za vas. Zato morajo gledalci, da bi dobili čustveno vajo, iskati medije, ki ustvarjajo vrzeli neznanja na druge načine.

Najboljši način za to je torej najti zgodbe o osebah, ki so kategorično drugačne od vas - ne glede na raso, narodnost, vero, spol, spolnost ali socialno-ekonomsko ozadje - ki so jih ustvarili pisci, ki so tudi vi drugačni od vas. Večja raznolikost na zaslonu je odlična, vendar še vedno ni dovolj, če so ti znaki napisani iz iste perspektive, kot smo jo vajeni. Zato se novi Iron Man in Luke Cage zdita odlični, dokler se ne zave, da jih še vedno pišejo beli ustvarjalci.

Raznolikost se pogosto obravnava kot nišni žanr; ženske, LGBTQ in Afroameričani so vse podkategorije literature, medtem ko so knjige belih moških postale le »literatura«. To pomeni, da ženske in barvni ljudje odraščajo branje in gledanje ter se nanašajo na znake, ki so drugačni od njih, medtem ko so beli fantje niso izpostavljeni enaki količini čustvenega dela od fikcije.

Prednosti gledanja različnih serij in filmov ne veljajo samo za vprašanja rase ali spola. Mediji iz drugih držav in kultur imajo lahko enak učinek. Mednarodni mediji so bolj dostopni kot kdaj koli prej, od televizije do stripa, do literature in osebnega pisanja. Tudi če se te zgodbe držijo žanra ali uporabijo znane trope, še vedno spodbujajo domišljijo v preobrazbo skozi njihovo rahlo tujost.

Ne vem, kako je bilo videti gledati to sceno Cleverman kot avstralka, v državi z delom nasilja nad pištolo, ali da jo gledamo kot črno osebo. Ampak čustveni učinek videnja je raztegnjen in oblikovan z upoštevanjem teh perspektiv. Ta povsem običajna podoba nasilja v televiziji je zaradi svojega konteksta nenavadna - samo izven središča znanega -. Trope lahko postanejo samo neznane, ko je napisano in predstavljeno za nekoga drugega, da postane vadba za empatijo in ne zabavo, da bi potihnila čutila. Vsak bralec in gledalec imata korist od iskanja različnih zgodb, ki jih pripovedujejo različni pripovedovalci zgodb. To ni niša in morda bi bila boljša oseba.