Znanstveniki Odkrijte starodavno orodje za tetoviranje, skrito med muzejskimi artefakti

Poleti 2017, dr. Washington University Ph.D.kandidat Andrew Gillreath-Brown je popisal 64 muzejskih škatel polnih prašnih artefaktov. On in peer sta bila zadolžena za reorganizacijo zbirke Turkey Pen - materiali, ki so jih izkopali leta 1972 iz krajine Večjih medvedov v jugovzhodni Utah. Ko je šel pobrati in prebrati še eno vrečko, je videl nekaj, kar še nikoli ni videl - artefakt, dolg skoraj štiri palce, z bledimi kaktusi.

Gillreath-Brown pove Inverse takoj je bil navdušen nad idejo, da bi ignorirani artefakt lahko igral zelo pomembno vlogo kot pripomoček za tetoviranje. V študiji, objavljeni v Journal of Archeological Science: Poročila, pojasnjuje, kako je potrdil svoje sumnje. Izkazalo se je, da on in njegovi sodelavci niso identificirali artefakta za tetoviranje, temveč je to najstarejši artifakt, ki je bil kdaj najden v zahodni Severni Ameriki.

»Tetoviranje v jugozahodnem ZDA je bila tako zanimiva raziskovalna tema, da nisem mogel prezreti možnosti, da bi jo poglobljeno preučil,« pravi Gillreath-Brown, ki ima na svoji levi roki svoj veliki tetovažo. "Vedel sem, da obstaja možnost, da bi lahko odkrili nekaj o kulturi Jugozahodne, ki še ni bila odkrita."

Ancient način za ročno Poke tetovaže

Orodje je sestavljeno iz lesene ročice skunkbush rube, ki je na koncu vezana z razcepljenimi listi juke. Ti listi držijo dva vzporedna bodiča kaktusov, ostanke pa se na konicah obarvajo s tattoo pigmenti. Ko je Gillreath-Brown ustvaril repliko orodja, mu je uspelo ročno premetati tetovirano črto čez kožo prašičev - po petih minutah ponavljajočega pokinga je pustil trajno oznako.

Del razloga, zakaj je tako izjemno ohranjen, je ta, da so ga našli v naravno zaščiteni suhi jami, poleg drugih organskih predmetov in bioloških primerkov, kot so lasje, oglje, koruzni storži in stari iztrebki. Na odprtem mestu bi ti isti predmeti propadli in izginili. Orodje je zdaj varno shranjeno v zbirki starega muzeja antropološke univerze v Washingtonu, skoraj 963 milj od njenega izvora.

Vrednost indijanskih tetovaž

Zahodni znanstveniki so zapisali, da so »dolgotrajno spregledali in podcenjevali prakso tetoviranja med avtohtonimi kulturami Native North America«. Krivijo kolonializem in pomanjkanje dokazov za pomanjkanje zanimanja. Medtem ko etnografska poročila iz poznega 19. in 20. stoletja dokumentirajo tetoviranje med številnimi indijanskimi skupinami, tetovaže niso bile dejansko identificirane na nobenih mumificiranih ostankih, najdenih na jugozahodu.

Antropologi, ki raziskujejo to regijo, poskušajo razumeti pomembnost ameriške obleke in okraskov telesa pred evropskim stikom. Obstoj tega orodja za tetoviranje, pojasnjuje Gillreath-Brown, osvetljuje "pomen avtohtonih tradicij, ki so bile zgodovinsko potlačene po prihodu Evrope v Severno Ameriko."

Ekipa je izdelala artefakt, da se je zgodila okoli 79. do 130. leta CE, pred evropskim prihodom v severnoameriško državo za več kot 1400 let. Njegov obstoj potisne nazaj dokaz o tetoviranju v zahodni Severni Ameriki za več kot eno tisočletje, kar kaže, da so ga pred približno dvema tisočletjema uporabljali ljudje prednikov Pueblo iz obdobja košarkarjev II.

Kje je danes tetoviranje

Danes številni ljudje prednikov Pueblo ne prakticirajo tetoviranja, zaradi česar je to orodje pomemben podatek o njihovi stari preteklosti. Tetoviranje je verjetno način za označevanje, kdo so bili kot ljudje, slike, ki signalizirajo informacije o življenjskih izkušnjah osebe, spolu ali etnični pripadnosti. Ta način izražanja identitete naj bi bil omejen, ko so predniki Puebla naleteli na evropski kolonializem.

»Orodje za tetoviranje ima velik pomen za razumevanje, kako ljudje obvladujejo odnose in kako je bilo stanje v preteklosti označeno na ljudeh, v času, ko se je gostota prebivalstva na jugozahodu povečevala,« pojasnjuje Gillreath-Brown. »Tetovaže so stalni označevalec, ki ga bodo posamezniki nosili s seboj kamorkoli so šli.«

Sedaj se status večjih medvedov v pokrajini kot nacionalnega spomenika izpodbija na zveznem sodišču. Februarja 2018 je predsednik Donald Trump uradno odprl naročilo, da se deli regije odprejo za rudarstvo, razširjeno pašo in treking po terenskih vozilih. Po drugi strani pa so znanstveniki in pet indijanskih plemen tožili vlado, da bi zaščitili versko in zgodovinsko pomembno mesto.

Izvleček:

Kako ljudje krasijo svoja telesa, daje vpogled v kulturne izraze dosežkov, skupinske pripadnosti, identiteto in status. V starih družbah, za katere nimamo tattooed mummies, je bilo težko preučevati tattooing, kar prispeva k izzivu, da bi sedanje prakse za spreminjanje telesa postavili v dolgoročno globalno perspektivo. Zgodovinske študije dokumentirajo prakso tetoviranja med številnimi avtohtonimi severnoameriškimi skupinami. Medtem ko porazdelitev in zapletenost tradicij tattooa kažejo, da te prakse potekajo pred petnajstim stoletjem in prihodom Evropejcev, je antičnost severnoameriškega tetoviranja slabo razumljena. Med nedavnim popisom dediščine arheološkega gradiva s strani Turčije Pen v jugovzhodni Utah smo odkrili tetovirni pripomoček, izdelan iz rudniškega stebla, bodičastih kaktusov hrbtenice in trakov juka listov. Ta artefakt je bil odkrit leta 1972 iz in situ midden, vendar je do sedaj ostal neidentificiran. Tetovirni artefakt sega v obdobje 79-130 CE med obdobjem košarkarjev II (približno 500 BCE - 500 CE), pred evropskim prihodom v Severno Ameriko za več kot 1400 let. To nenavadno orodje je najstarejši avtohtoni severnoameriški artifakt v zahodni Severni Ameriki in ima posledice za razumevanje arheološko efemernih praks pri spreminjanju telesa. Dogodki, kot je neolitska demografska tranzicija, ki se pojavlja na številnih krajih po svetu, lahko povezujejo s povečanjem prakse spreminjanja telesa kot socialnih označevalcev, kot se zdi, da so primeri za ljudi iz košare II v jugozahodnem Združenih državah.