White Trash ne bo vedno bel

Ko se je ponudba Donalda Trumpa za predsedovanje začela krepiti lani, se je velik del prezrtih Američanov nenadoma znašel na naslovnicah vseh časopisov v državi. S seboj so prinesli svoje zastave, pištole, klobuke za tovornjake in teorije zarote, ter ponovno predstavili ameriško verigo v jeznih mnenjih Biblijskega pasu, rdečega pasu in senčnih delih sončnega pasu. To navaja Nancy Isenberg, profesorica zgodovine na državni univerzi v Louisiani in avtor nove knjige White Trash: 400 letna zgodovina razreda v Ameriki, je pomemben pojav, ki pa je zelo razširjen. Zaskrbljeni, ekonomsko marginalizirani belci so tu že stoletja in njihov nenaden pomen le prikriva dejstvo, da so konstantni. Bili bodo približno dolgo po tem, ko bo Trump pozabljen.

Lahko so že dolgo, ko so beli.

Govoril je Isenberg Inverse o tem, kako so se politiki v zgodovini ukvarjali z glasovanjem o beli smeti, in kakšna je prihodnost za Američane, ki so brez državljanstva, bela in ne.

Začel bom z vprašanjem, ki se nanaša na konec vaše knjige. Kaj pomeni biti belo smeti, zdaj, v 21. stoletju?

Verjetno je najpogostejši izraz, ki se danes uporablja za beli smeti, "smeti za priklopnike". Ena od mojih ključnih tem je pomen, ki ga razred ima za geografijo. Zdaj to vemo v smislu rase, ker ljudje, ki preučujejo revščino so videli način, v katerem je bilo mestom v središču dovoljeno, da se poslabšajo, v bistvu, da postanejo odpadne površine. Ob istem času, ko smo imeli krizo nad središčnimi mesti, je migracija srednjega razreda v predmestja povzročila distopijske parkirne prikolice, ki so se nahajale na robu metropole. Če tam razmišljamo o geografiji, imamo ta urbani geto, na robu mesta imamo smetišče za priklopnike, potem pa rast rasti v glavnem predmestjih srednjega razreda / zgornjega srednjega razreda. Ne samo, da smo razdeljeni glede na to, kaj sociologi preučujejo - kot razlika med nižjim, srednjim in višjim razredom, ki temeljijo na bogastvu in dohodku - vendar smo tudi bistveno razdeljeni glede na to, kje živimo, in sredstva, ki jih imamo.

To je eden od načinov, kako krepimo naš razredni sistem, tako da živimo ločeno, ne samo na podlagi rase, temveč tudi na podlagi razreda.

Torej, zakaj razred nikoli ne postane bolj povezovalni dejavnik v smislu, kako ta socialno-ekonomski razkorak nastopi? Kaj je največja stvar, ki je ohranila to vrzel med belim delavskim razredom in ne-belim delavskim razredom?

Rasizem in razredni predsodki se pogosto prepletajo, kar je bil običajen vzorec v naši demokratični politiki. Pogosto se ljudje na dnu družbene hierarhije soočajo drug proti drugemu. Ena od težav, s katerimi se danes soočamo, je, da imamo politike, ki povečujejo rasni razkorak. Če pogledamo retoriko Donalda Trumpa, ko poziva svojo čarobno fantazijsko steno in opozarja na migrante kot rasiste in kriminalce, je usmerjen v revne mehiške mejnike. Uporablja tako rasni kot razredni besednjak. Deluje, ker se ljudje, ko so revni, bojijo. Bojijo se, da se bo njihovo stanje poslabšalo. Tako je lahko ciljati na skupino in reči, da uporablja to idejo igre z ničelno vsoto, da če ena skupina pridobi, da boste izgubili tla. Zanaša se na to idejo, da moramo v ameriški družbi sprejeti omejene vire, omejene možnosti za zaposlitev.

Zavračamo priznanje, da je neenakost vgrajena v samo strukturo našega kapitalističnega sistema in to pomeni, da se pogosto različne skupine predstavljajo, da se tekmujejo z drugimi skupinami, in da je to, kje je rasa zelo učinkovita za Trump in druge kandidate. Če trdimo, da je to tekmovanje in da bo zmagala samo ena skupina.

Ja, hotel sem vprašati o Donaldu Trumpu. Kot ste rekli, smo videli kandidate, ki so že prej izkoristili to vrsto populizma in strahu. Toda ali vidite kaj drugačnega v njegovi kandidaturi in o podpori, ki jo uživa s tako širokim delom belega brezposelnega nižjega razreda v Ameriki?

Res je težko reči. Imamo netočne ukrepe o tem, kdo dejansko podpira Donalda Trumpa - Nate Silver je trdil, da so ljudje, ki so dejansko glasovali za Trumpa v republikanci, imeli višji dohodkovni razred kot ljudje, ki so glasovali za Hilary in Bernie. Del napada na Trumpove domnevno bele sledilce smeti, mislim, da je res prišel do pokritja njegovih shodov in podobe belcev v njihovih pokrovih voznikov tovornjakov in te zamisli, da je imel poziv za delavski razred. Toda to je tudi problem, ker delavski razred še nikoli ni bil monoliten. Domnevati, da beli moški predstavljajo delavski razred, je pomanjkljivo.

Z zgodovinskega vidika je bil naš delavski razred etnično raznolik in rasno raznolik. Od tod izhaja podpora, da je Trump oživil Nixonovo "tiho večino" - retoriko, ki jo je uporabil leta 1969 kot način, da bi pritegnil belce iz nižjega srednjega razreda iz Demokratične stranke v republikansko bazo. Zanašala se je na rasizem in se je opirala tudi na to podobo, ki je del retorike delavskega razreda, da so delavni in neodvisni. Njegov strah, da obstajajo drugi ljudje, ki dobivajo izročke, je res star strah. V preteklosti so bili nevredni revni berači, ki so se pretvarjali, da so bili poškodovani in da so bili "freelerji" in dobili "izročke".

Vsakdo si predstavlja sebe kot trpežne dobre Američane, ki so si zaslužili, kar so dobili, toda vsaka skupina je imela koristi od določenih privilegijev. Iz nekega razloga, ko govorimo o blaginji, mislimo, da je to nekako nezaslužen privilegij. In to se dejansko dotakne starejšega strahu pred revnimi, strah, da se njihovo stanje nikoli ne bo spremenilo. Obstaja občutek, da si samo vrgel dober denar, da dobrodelnost ne deluje.

Ali zato vidimo toliko ljudi, ki prihajajo iz razredov ali socialno-ekonomskih okolij, ki bi imeli največ koristi, če bi imeli več vladne pomoči, ki bi kontraproduktivno podpirala kandidate, kot je Donald Trump?

Veš, dokazano je bilo znova in znova, dejstvo, da republikanske politike ne pomagajo delavskemu razredu. Ne pomagajo revnim. To je problem ameriške politike, da je politika pogosto nerazumna, gre za čustva. Ne gre za dejstva. Sprejemamo ogromne razlike v bogastvu, dokler se naši politiki pretvarjajo, da se obnašajo kot eden od nas. In to je tisto, kar je Trump delal, odstopil se je iz svojega elitnega penthousea, oblekel je svojo kapico za tovornjake in zaradi načina, kako se pogovarja in njegove sposobnosti, da postane drznejši, nesramen in neprijeten, ga naredi, kot da je navaden človek.

Enako bi rekel za Bernieja Sandersa. Mislim, da Sandersovi privrženci želijo nekaj resnično drugačnega od Trumpovih privržencev, želijo razredno revolucijo in dejansko si želijo socialne pravičnosti, medtem ko Trumpovi privrženci želijo razredno varnost; toda oni oboje prav tako skrbijo za retoriko, ki je zelo čustvena in daje obljube, ki jih nikoli ne moremo ohraniti. Mislim, da Trumpov zid nikoli ne bo zgrajen. Tudi ideja o podelitvi brezplačnega šolanja za šolo se ne bo zgodila. Ampak mislim, da je zelo razkrito, da se Američani tako zapletejo v obljube, da izgubijo vpogled v to, kaj se dejansko lahko stori.

Hillary Clinton je tista, ki je bila najbolj iskrena in ljudje mislijo, da je ona tista, ki ne gre dovolj daleč, da ne bo dala dovolj velikih obljub. In ta problem nikoli ne bo izginil.

Kakšna je torej prihodnost za ta beli delavski razred? Kaj pomeni bela smeti deset let?

Menim, da moramo priznati, da se lahko vsakdo sooči z resnimi gospodarskimi težavami, in se zavedajo, da lahko ta vrsta revščine doseže višjo stopnjo socialne hierarhije in preneha razdeljevati to skupino nižji razred, kot da bi bila njihova usoda je vnaprej določena. Prav tako moramo poiskati načine, kako komunicirati v razredih, in to je, kjer menim, da so politiki in novinarji najbolj zaskrbljujoči, da mislijo, da si vsi delijo iste vrednote. Večina večjih omrežij novic se pogovarja z ljudmi srednjega razreda. Ljudje, ki ne spadajo v te razrede, se ignorirajo. Politiki občasno opozarjajo na njihove interese, vendar menim, da je tudi Bernie Sanders dejal: „Nihče ne skrbi za revne, ker ne glasujejo.“ In v tem je nekaj resnice. (Ed. Opomba: Sandersova dejanska navedba je bila: "revni ljudje ne glasujejo. Mislim, to je samo dejstvo. To je žalostna resničnost ameriške družbe.")

Je torej ostalo še kaj upanja? In če je tako, kaj bi se moralo zgoditi politično in gospodarsko v Združenih državah, da bi spremenili prihodnost belega smeti, belega delavskega razreda?

Res mislim, da potrebujemo nov New Deal. Demokratična stranka rešitev za izgubo težke industrije v tej državi je usposabljanje na delovnem mestu. Nekateri delujejo, vendar to ni edina rešitev. Investirati moramo v različna področja naše države. Razčleniti moramo različne koncentracije bogastva. Mislim, da mora naša vlada vložiti veliko denarja v infrastrukturo, ker bi ustvarjala delovna mesta in, ki bi imela občutek za javno dobro, ki ga v tej državi nimamo. Kako lahko najdemo načine za ponovno vlaganje v skupnosti, ki smo jih označili kot odpadne površine? Prenehati moramo razmišljati, da je izobraževanje vedno rešitev, ker preden lahko izobrazite ljudi in prekvalificirate ljudi, morate zagotoviti, da imajo varnost samo obstajati. V zvezi s hrano, ki ima osnovna sredstva za ohranjanje njihovih družin. Ne moremo samo domnevati, da je to dano, ker smo tako bogata država. To ni dano.

Kaj vam daje upanje?

Pravzaprav mi je zelo všeč poučevanje na LSU, tam najdem študente, čeprav je to bolj konzervativno stanje, so učenci zelo odprti. Želijo sprejeti svet. In to je tisto, kar me ohranja nekoliko optimistično, če mislimo, da ljudje, ki iščejo prihodnost, ki se želijo učiti, veste, da vedno obstaja možnost, da so lahko ljudje, ki vplivajo na prihodnost in ljudem omogočajo, da se izognejo temu. zelo negativen in grd način odpuščanja revnih. To je najbolj žalostno, najbolj žalostno je, da so ljudje tako premagani s sovraštvom in strahom, da ne morejo preseči krivde nekoga drugega za večje gospodarske, politične probleme.

Nancy Isenberg's White Trash: 400-letna neizkrivljena zgodovina razreda v Ameriki je zdaj na voljo na Amazon in večini največjih prodajalcev knjig.

Ta intervju je urejen za kratko in jasno.