Znanost razlaga ... ko bi moral in ne bi smel zaupati vašemu možganu

Nasveti so navadno skrčeni na povrnitev ideje, da ste najboljši sodnik. Sledi svojemu srcu, zaupaj svojemu črevesju, da si sam resničen - vse izjave, ki v bistvu pravijo, hej, kaj počutite in kaj mislite, so verjetno vsi podatki, ki jih potrebujete za dobro odločitev. V svojem govoru, ki pohvali "šest pravil življenja", je nekdanji guverner / graditelj telesa Arnold Schwarzenegger dejal, da je prvi korak k učenju skrivnosti uspeha zaupanje vase.

Vaši možgani so, v nekem smislu, vi, in tudi v drugačnem smislu, preobratni partner. Spomini še zdaleč niso samo posnetki preteklih dogodkov, ki jih lahko vklopite ali izklopite kot stare epizode Archer. Vaš čustveni spomin ima lahko presenetljivo jasnost, vendar to ne pomeni, da so natančni. V nekaterih okoliščinah čustva naredi ljudi bolj dovzetne za oblikovanje lažnih spominov - ne le spremembe v podrobnostih na sceni, ampak povsem izmišljene spomine na dogodke, ki se nikoli niso zgodili.

»Namesto krepitve spomina, čustva pogosto vodijo v kompromis med pozornostjo in spominom na osrednje nasproti perifernim informacijam,« so zapisali reachers v dokumentu iz leta 2015, objavljenem v Pregled čustev. "Ali čustva krepijo ali ovirajo spomin, je v veliki meri odvisno od tega, kako pomembne so informacije, ki se spominjajo posameznika."

Ko ljudje postanejo bolj stresni ali bolj čustveni, premik pozornosti pomeni, da bodo spomini manj natančni. Ampak, ker se čustva dogajajo hkrati z dogodki, hormoni stresa naredijo lažne spomine trajnejše.

Zunanji vhod lahko tudi barva spomine. Ponavljanje vprašanj, ponavljajočih se in vodenih posnetkov dogodkov ter pojasnjevanje verodostojnosti dogodkov so vse tehnike, ki so jih raziskovalci uporabili za preganjanje svojih subjektov v spomin na nekaj, kar se ni zgodilo. Ti »spomini«, ki so posledica tega, so pogosto »samozavestni, zelo podrobni in čustveni«.

Raziskovalci opozarjajo, da se spomini čustveno in samozavestno spominjajo, ne pomeni, da so dejansko avtentični. Torej, naslednjič, ko se boste na družinski večerji prepirali o nečem, kar se je zgodilo pred petnajstimi leti, boste morda želeli narediti korak nazaj in se vprašati, ali se je dogodek dejansko zgodil.

Instinkt je očitna rešitev, način, da se zaupate, ne da bi se preveč zaupali. In raziskovalci so ugotovili, da ljudje sprejemajo boljše odločitve po odvračanju pozornosti ali brez razmišljanja. Preobremenjenost situacije več kot pogosto vodi do statistično očitnega poslabšanja kakovosti odločitev. Instinkt obvešča o intuitivnem občutku, ki nam pomaga ugotoviti, kdaj nekdo laže ali ne, kar vpliva na to, kdo si izberemo kot naše prijatelje in prijatelje. To je orodje, ki se je razvilo iz evolucije; nagon temelji na „volji za preživetje in volji za razmnoževanje“.

To pa pomeni, da so včasih naši nagoni lahko napačni zaradi uničujočega učinka. V izdaji Pregled podjetja Harvard Staner eksperimentalni socialni psiholog Roderick Kramer piše, da se je približno trideset let ukvarjal z idejo, da lahko obstaja problem s tem, kako zaupamo. Naša telesna kemija nas nagrajuje za zaupanje - ko zaupamo ljudem, se oksitocin sprošča in nas čuti blizu njih - tako zaupanje ljudem je lahko naš način, da dobimo popravo. Naši boljši angeli so lahko odvisniki.

"Da bi preživeli kot posamezniki, se bomo morali naučiti pametno in dobro zaupati," piše Kramer. "Takšno zaupanje - imenujem ga kaljeno zaupanje - ne pride zlahka, ampak če si si vestno zastaviš prava vprašanja, ga lahko razviješ."

Težava je v tem, da smo super hackable. Študije so pokazale, da ljudje, ki dobijo „hiter in nevsiljiv dotik“, bolj verjetno sodelujejo. Naši možgani nas tudi pripravljajo na sklepanje, ki temelji na vizualnih namigih - verjetneje bomo zaupali ljudem, ki izgledajo kot mi, in ustvarjali stereotipne zaključke glede na spol, starost, raso in druge značilnosti obraza.

»Večino časa naše implicitne teorije osebnosti so precej neškodljive; preprosto nam pomagajo hitreje kategorizirati ljudi in hitreje sprejemati družbene sodbe, “piše Kramer. »Vendar pa lahko povzročijo, da precenimo zaupanje nekoga v situacije, ko je veliko na kocki.«

V dokumentu iz leta 2010 Zgodovina človeških znanosti, psihološki teoretik Jonna Brenninkmeijer je razmišljal o naši želji, da preizkusimo meje uma in samopomoč na poti do bolj zdravih možganov:

Zdi se, da se večno iskanje boljšega življenja zniža na dosegljivo boljše možgane. Medtem ko je jaz na eni strani zmanjšan na možgane, je hkrati postal operater teh možganov. Da bi to pojasnili bolj jasno, morate skrbeti za svoje možgane, medtem ko vaši možgani skrbijo za vas.

Če so vaši spomini izmišljeni in vaša čustva očitno narobe, kaj ste vi, človek, ki mora sprejeti odločitve za delovanje v svetu, za to? Enostaven odgovor: Vse v zmernih količinah. Zaupajte svojim instinktom, vendar ne bodite tako utrjeni, da niste pripravljeni zamenjati misli. Držite se svojih dolgočasnih spominov. Mogoče jesti več mastne ribe. Včasih si zaupate, da razumete, kako resnično delate.