Ali živali grieve svoje ljubljene? Znanstvenik gleda žalost v nečloveku

Že več tednov je novica o materi, ki je nosila mrtvega otroka skozi ledeno morje Salishskega morja, pritegnila pozornost mnogih po vsem svetu. Ohranjanje otroka na površju, kolikor je lahko, orka, imenovana Tahlequah, znanstveniki J35, je vztrajala 17 dni, preden je končno spustila mrtvo tele.

To je bil eden od najbolj dolgotrajnih prikazov žalovanja morskih sesalcev.

Med znanstveniki pa ostaja predsodka proti zamisli, da živali občutijo »resnično« žalost ali se na kompleksne načine odzovejo na smrt. Po poročilih o »žalostnem«, na primer, je zoololog Jules Howard zapisal: »Če verjameš, da je J35 pokazal dokaz žalosti ali žalosti, si naredil primer, ki sloni na veri, ne na znanstvenih prizadevanjih.«

Glej tudi: Ali smrt smrtnega žepa za hišne pravice? Znanstvenik tehta

Kot bioetičar sem preučevala medsebojno delovanje znanosti in etike že več kot dve desetletji. Vse več znanstvenih dokazov podpira idejo, da se nečloveške živali zavedajo smrti, da lahko doživijo žalost in včasih žalujejo za svojimi mrtvimi ali jih ritualizirajo.

Ne morete videti, ko ne boste videli

Skeptiki živalske žalosti so pravilni glede ene stvari: znanstveniki ne vedo toliko o vedenju, povezanim s smrtjo, kot je žalost pri nečloveških živalih. Le redki znanstveniki so raziskali, kako množica bitij, s katerimi ljudje delijo planet, misli in čuti o smrti, bodisi svoje ali druge.

Toda trdim, da ne vedo, ker niso pogledali.

Znanstveniki še niso namenili resne pozornosti preučevanju tega, kar bi lahko imenovali »primerjalna tatologija« - študija smrti in praks, povezanih z njo. To je morda zato, ker večina ljudi ni niti sprejela možnosti, da bi živali skrbelo za smrt tistih, ki jih imajo radi.

Zavedanje o smrtnosti je za mnoge znanstvenike in filozofe ostalo podstavek edinstvenosti, ki jo je zaznal človek.

Živalska žalost

Kljub temu pa naraščajoča zbirka anekdotičnih poročil o žalostnih in drugih smrtnih zvezah v številnih vrstah pomaga raziskovalcem oblikovati vprašanja o zavedanju smrti pri živalih in ugotoviti, kako najbolje preučiti ta vedenja.

Znano je, da sloni zanimajo kosti svojih pokojnikov in žalujejo za mrtvimi sorodniki. Eno od teh živahnih ritualnih raziskav kosti je leta 2016 na videu ujel doktorski študent, ki je študiral slone v Afriki. Člani treh različnih družin slonov so prišli obiskati telo umrlega matriarha, ki je vonjal in se dotikal ter večkrat mimo trupla.

Glej tudi: Ljudje bi lahko bili krivi za osamljene, neželene napredke, ki jih povzroča Dupin

Šimpanze so tudi večkrat opazili, da se ukvarjajo z vedenjem, povezanim s smrtjo. V enem primeru je bila majhna skupina šimpanzov v ujetništvu skrbno opazovana, ko je umrl eden od njihovih članov, starejša ženska z imenom Pansy. Šimpanzi so pregledali Pansyjevo telo zaradi znakov življenja in očistili koščke slame iz njenega krzna. Zavrnili so, da bi šli na kraj, kjer je Pansy več dni umrla.

V drugem primeru so znanstveniki dokumentirali šimpanze z orodjem za čiščenje trupla. Leta 2017 je skupina raziskovalcev primatov v Zambiji posnela mamo, ki je uporabila kos posušene trave, da bi očistila odpadke iz zob umrlega sina. Posledica, po mnenju sodelujočih znanstvenikov, je, da šimpanzi še naprej čutijo družbene vezi, tudi po smrti, in čutijo nekaj občutljivosti za mrtva telesa.

Opazili so srake, ki pokopljejo svoje mrtve pod vejami trave. Etolog Marc Bekoff, ki je opazoval to vedenje, ga je opisal kot »sramotni pogreb«.

V enem od najzanimivejših nedavnih primerov je 8-letni deček ujel video posnetke peccary, vrste divje prašičje živali, ki so jo našli v nekaterih delih ZDA in se odzvali na mrtvega čreda. Pekarji so večkrat obiskali mrtvo telo, ga potapljali in grizli, ter spali ob njem.

Videli so, da so vrane tiste, ki jih znanstveniki imenujejo "kakofonične agregacije" - mobing in kričanje v veliki skupini - kot odgovor na drugo mrtvo vrano.

To so le nekateri od mnogih primerov.

Nekateri znanstveniki vztrajajo, da takšno vedenje ne bi smelo biti označeno s človeškimi izrazi, kot so »žalost« in »žalovanje«, ker to ni stroga znanost. Znanost lahko opazuje določeno vedenje, vendar je zelo težko vedeti, kateri občutek je to vedenje motiviral. Študija iz leta 2011, objavljena leta 2006 Znanost da je bilo ugotovljeno, da so pri podganah in miših dokazane empatije podobne vrste skepticizem.

To je o tem, kako živali žalujejo

Strinjam se, da je velika previdnost primerna, kadar živalim pripisujemo čustva in vedenje, kot je žalost. Ampak ne zato, ker obstaja dvom, da se živali počutijo ali žalujejo, ali da je moška bolečina zaradi izgube otroka manj boleča.

Primer Tahlequah kaže, da se ljudje veliko naučijo o drugih živalih. Vprašanje ni: »Ali živali žalujejo?«, Ampak »Kako živali žalujejo?«

Ta članek je bil prvotno objavljen na pogovoru Jessice Pierce. Preberite izvirni članek tukaj.