Psihologija pravi, da smo vsi sovražili najstniške mutante Ninja želve v resničnem življenju

V novem je pomemben prizor Najstniški mutanti Ninja želve film, Izven sence, v kateri je lik Laure Linney in peščica policajev videla želve in se odzvala negativno. Mikey je Splinterju kasneje povedal, s solzami v njegovih lepih, resničnih, vendar ne pravih očeh, da ljudje v New Yorku ne sovražijo samo želv - strah njim. Torej, kaj se dogaja?

Čeprav je koncept »nenavadnega« starega več kot stoletja, ga vedno pogosteje slišimo, saj napredek v CGI in animaciji potiska temo »Uncanny Valley« (ločen, čeprav povezan koncept, ki ga je Masahiro Mori predstavil leta 1970).) v pogovor o bližnjih, a ne dejansko človeških likih v zabavi.

Leta 1906 je Ernst Jentsch napisal »O psihologiji nenavadnega«, v katerem je razpravljal o konceptu nenavadnega. Jentsch je pojasnil, da osnovna ideja našega nelagodja z nenavadnostjo izhaja iz naše neznanosti z njo. To pomeni, da se večinoma zadovoljimo s stvarmi, ki jih lahko prepoznamo in razumemo. Kljub zmešnjavi nas ne motijo ​​stvari, ki so nam v osnovi znane.

V članku, ki ga je prevedel Roy Sellars, Jentsch pravi: »Stara izkušnja je, da je tradicionalno, običajno in dedno večino ljudi zelo znano in da vključuje novo in nenavadno z nezaupanjem, nelagodjem in celo sovražnost (misoneism).

To pomeni, da smo popolnoma zmedeni ali negotovi - dokler nas zmedejo stvari, ki jih prepoznavamo in razumemo. Toda ko se soočimo z nečim novim, kar je očitno drugačno od tistega, kar smo videli prej, povzroča neprijetno dezorientacijo.

Kot ljudje želimo kategorizirati in razumeti stvari, tako da vemo, kako z njimi sodelovati. Vemo, kako delujejo ljudje. Vemo, kako delujejo živali ali želve. Vemo, kako drevesa in kako roboti delujejo. Toda ko se soočamo z nečim novim, kot je bitje, ki je del človeške najstnice, delno želva, želimo kategorizirati obnašanje subjekta, da ga bomo bolje razumeli. In tu smo v stiku z Uncanny Valley, ki se večinoma ukvarja z nečloveškimi (ali vsaj neživimi) bitji, ki delujejo kot ljudje, ki niso povsem podobni.

Delo iz leta 1970, ki ga je Masahiro Mori objavil leta 1970, še posebej, ko gre za robote, ki so zasnovani tako, da imajo lastnosti in gibanja, podobne človeku, obstaja nevarnost padca v prostor med varnimi in nevarnimi lastnostmi, ki niso podobne ljudem (industrijski roboti in celo nejasno humanoidni). roboti na premikajočem se koncu spektra s polnjenimi živalmi v kategoriji še vedno) in zdravi ljudje, katerih vedenje lahko zlahka prepoznamo, interpretiramo, kategoriziramo in razumemo.

Ta prostor se imenuje Uncanny Valley in predstavlja strm padec, ki predstavlja našo stopnjo udobja z zadevno stvarjo. Stvari, ki padejo v dolino? Všeč so trupla, zombiji, preveč realni protezi in najstniške mutantske nindže želve.

Na ta pojav lahko gledamo na dva načina, in sicer iz perspektive diegetika - to je v svetu filma - in perspektive občinstva.

Z vidika občinstva lahko želve izgledajo čudno, vendar jih ne strahovito vznemirjajo. Glede na to, kar smo videli pri CGI, je malo verjetno, da bodo imele želve velik vpliv na nas kot gledalce filmov, saj so jasno oblikovani liki in se ne berejo kot strogo človeški. Razumemo, da so to liki iz fikcije, ki niso za razliko od Groota ali raketnega rakuna Varuhi galaksije ali Na'vi Avatar.

Z vidika svetovnega življenja pa bi vas želve verjetno prestrašile, če bi jih spoznali na ulici. In to zato, ker ni resničnega razumevanja, da so izmišljeni, kajne? V tem kontekstu so resnične in zelo, zelo ne poznajo. Ne pozabite: glede na zelo zgodnjo Jetschovo razpravo o nenavadnih stvareh, stvari, ki so nam neznane in se ne ujemajo z razumevanjem sveta, imajo moč, da nas naredijo globoko neprijetno.

Nenadoma so se soočili z nečim, kar hodi, govori, se bori in se giblje na precej človeški, vendar ne povsem človeški način, in naš strah se v bistvu zniža na pričakovanje in presojo. Seveda, ne izgledajo kot ljudje, ampak njihov prikaz človeškega vedenja brez njih biti človek bo ustvaril nekaj resnega nepoznavanja in neugodja.

Ko vidimo ljudi, pričakujemo človeško vedenje. Ampak, da bi videli nekaj, kar je nedvomno človeško ravnanje človeka in prevzemanje človeškega vedenja (glej: androide, zombiji), nas naredi super neprijetno. Ni presenetljivo, da je bil lik Laure Linney, šef Vincent, vznemirjen. Če ste videli ogromno mišično-želvjo, ki hodi in govori, je dvomljivo, da bi se bolje odzvali.

Navsezadnje je krivda za vaše možgane. Poskušamo kategorizirati stvari in ljudi okoli vas, da vam pomagajo razumeti, razlagati in meriti stopnje nevarnosti. Ko nekaj prikaže človeško vedenje, vendar ni takoj poznano ali ga je lahko razumeti, bo poslal nekaj rdečih zastavic.

Morda se boste lahko navadili nanj, če ste se kdaj znašli v situaciji, ko ste bili večkrat izpostavljeni NRL želvam Ninja Teenage Mutant, vendar se ne boste zmotili: ob prvem srečanju bodo te želve verjetno prestrašile iz vas..