Ali slepi ljudje sanjajo o črnih ovcah?

Ta članek Darrena Reidyja se je prvotno pojavil Van Winkle's, objava o spanju.

Za opazovanega človeka ni mogoče razumeti izkušnje slepih. Lahko zapre oči in prečka prste čez nekaj vrstic brajice ali nosi masko za oči in pridobi občutek, kako je, ko se premika po svetu brez vida, toda izkušnja ni nič drugega kot bleda faksimile. Videti morajo preprosto poslušati in se učiti od slepih. Lahko se sočutijo in razumejo, vendar nikoli ne bodo popolnoma razumeli.

Prav tako nemogoče bi bilo razumeti sanje slepih. To bi bilo, kot da bi poskušali pluti globoko v oceanu in se poiskati v jarek Mariane. Seveda je nezavedno morje nejasnosti za vse. Toda ko govorimo o sanjah, jih instinktivno povezujemo z vizualnim, kajne? Kaj zares vemo o sanjanju, ko smo slepi?

Ni presenetljivo, da je relativno majhen vzorec razpoložljivih študij prišel v konflikt glede tega pojma vizualne podobe. Večina jih je ugotovila, da tisti, ki so se rodili slepi, ne doživljajo vizualnih sanj, vendar so se spori v glavnem izkazali kot stvar definicije. Članek iz leta 2004 v reviji Sanjam razpravo uokviril kot razliko med »dejanskim videnjem skozi vizualni sistem« in virtualno podobo »brez posebnega zanašanja na vizualni sistem«.

Morda je to razumno razlikovanje za akademske kroge, toda nekoliko preveč fino za vse nas - kot bi rekli, da so sanje samo neprostovoljno streljanje nevronov. Ostati nad prepirom, nedavna danska študija v reviji Medicina spanja Zdi se, da je vzpostavil prave parametre s frazo »vizualni sanjski vtisi«. Toda če se kaj zgodi, lahko ugotovimo, da so ugotovitve študije bolj odločilne kot v resnici.

V štirih tednih so avtorji študij spremljali 50 posameznikov. Enajst od njih se je rodilo slepih, 14 jih je bilo kasneje v življenju zaslepljenih, preostalih 25 pa je imelo kontrolno skupino. Vsako jutro so udeleženci izpolnili vprašalnik, ki je temeljil na vsebini njihovih sanj, ki so ga nato primerjali z računi drugih udeležencev, skupaj s poročili iz sanj iz prejšnjih študij. Sanje slepih subjektov - tako slepih kot slepih - so bile večinoma informirane z vonjem, dotikom, okusom in zvokom, nobeden od slepih od rojstva pa ni sporočil vizualnega vtisa.

Slepi udeleženci niso imeli te vizualizacije, tako da so drugi čuti prevzeli, «pravi dr. Raj Dasgupta, specialist spanja pri USC. »Med REM so imeli manj gibanja oči.To gibanje je kot gledati film, in ta film so vaše sanje. «

Reči, da so sanje kot film, je komajda sporen, vendar se zdi, da je analogija nekoliko omejujoča. Ali obstajajo druge vrste sanj z vizualno vsebino, ki komajda spominjajo na film? Nekateri slepi ljudje bi to zagotovo rekli. Eden od njih je Steve Kuusisto.

Pesnik in avtor dveh spominov o slepoti, Kuusisto vodi program čast v Sirakuzah. Rodil se je prezgodaj z boleznijo, imenovano retinopatija, ki je resno poškodovala njegove retine in zlomila njegov vid kot kaleidoskop. Vzame analogijo, kjer je Gupta končal.

»Recimo, da so vaše sanje kot film o Martinu Scorseseju,« pravi. »Sanje slepe osebe bo bolj kot Monetova slika. V njem bodo ljudje in v njej bodo mesta, vendar bo abstraktno ali impresionistično - manj privezano na zvesto ali fotografsko replikacijo tega, kar vizualna oseba vidi."

Sam Kuusisto lahko vidi barve in vrtinec mutirajočih oblik, toda tudi v pogovoru s prijatelji, ki so se rodili popolnoma slepi, in ki ne morejo sprejemati svetlobnih signalov za oblikovanje slik, najde idejo, da slepi ne morejo vizualno sanjati absurdno. »Nikoli jih nisem slišal reči,. Gee. Želim si, da bi moje sanje imele podobe, vse kar imam, so vonji.

Kuusisto ima zdravo skeptičnost do teorij medicinske ustanove o slepoti na splošno. Dolgo je delal z enim od najboljših svetovnih očesnih zdravnikov, ki mu je povedal, da večina oftalmologov skoraj nič ne ve o slepih, čeprav jim je hiti, da jim vidijo. Tukaj vidi enako ozko miselnost misli: privilegiranje fizičnega markerja (kot je REM) nad subjektivno izkušnjo.

To seveda ni nujno posledica rezultatov študije, vendar se zdi, da je to tudi vprašanje načina, na katerega oseba interpretira svoj svet. Na podoben način, kot močan človek doživi življenje z večjim občutkom moči kot slaboten, bi lahko slepi matematik njegovo zaznavalo z manj domišljijo kot recimo slepim pesnikom.

Zdaj, kot ugotavlja Kuusisto, slepi ljudje si cel dan predstavljajo. Morajo. Predstavljajo si, kje delajo, absorbirajo pripovedne opise drugih ljudi in razvijajo »celoten arzenal posnetkov«, proces, v katerem so lahko vsi sposobni do določene mere.

»Če bi vas zastavili samo za vraga,« pravi Kuusisto, »in vas peljal nekam, da niste bili, da niste imeli nobene potrditve - ne bejzbolska igra ali podzemna železnica, ampak nekaj nerodnega. "čudno, tovarna lasulje ali kaj podobnega - ti bi se sprehajal okoli in v glavi si prišel do slike o tem, kako izgleda mesto."

Koliko od tega pridobljenega posnetka se odraža v sanjskem življenju slepih, je drugo vprašanje, morda kot merilo pozornosti, ki ji je namenjena, morda ne. Toda, da bi predlagali, da so ti udeleženci študije reprezentativni za bolj univerzalno kakovost slepote, se zdi pretirano.

Druga velika sporna točka je ideja o barvi, ki je navsezadnje preprosto ideja. Stališče dr. Dasgupte je zelo jasno.

"Ne moreš videti barv v svojih sanjah, če nikoli nisi videl barve," pravi.

Ne tako, pravi Kuusisto. Slepi ljudje ves čas vidijo barve. To je stvar definicije."

Kuusisto lahko vidi nekaj barve, toda spet se njegova točka zdi v jeziku. Opisuje, kako obravnavamo samostalnik kot dogovorjeno, osnovno sliko, ki postane individualna percepcija z rahlimi različicami. To ostaja neka vrsta pogodbe, ki nam omogoča medsebojno komuniciranje. Toda, kot je poudaril, je lahko ideja slepca o Britney Spears precej drugačna od tiste, ki jo vidijo, prav tako kot da bi se vidna oseba lahko razlikovala od osebe naslednjega.

»Tudi če nikoli videl karkoli, vidiš modro, ”pravi. »Nekdo bi lahko rekel, da je kot ocean. Ko enkrat spoznate besedo modra, začnete oblikovati celovito predstavo o njej. Mogoče je samo drugačna ideja modre.

»Grki so mislili, da je ocean vijoličen,« dodaja.

Kateri od zaključkov študije (ali zdravstvene ustanove) še vedno ostaja. Ta nedavna raziskava je bila v nasprotju s prejšnjimi poročili, da je tema sanj o slepih ljudeh popolnoma drugačna od tiste, ki jo vidijo; na primer ideja, da slepi nimajo toliko sanj, ki bi vsebovale družbene interakcije. Najbolj govorjeno o »odkritju« v tej študiji je bilo, da imajo slepi štirikrat več nočnih mor, kot so bili videni, in da so se ti pojavili manj pogosto, ko so bili udeleženci starejši ali pa so imeli v določenem trenutku nekaj pogleda.

Po Dasgupti lahko nočne more sprožijo strahovi in ​​tesnobe, ki jih povzroča plovba po svetu brez vida. Kuusisto prinaša težko dejstvo (kot tudi Dasgupta), da imajo slepi ljudje več težav s spanjem, ker njihovi cirkadiani ritmi in posledično sproščanje melatonina niso podprti z svetlobo, kot je pri ljudeh z vidom. Vendar pa pravi, da nikoli ni slišal, da bi katerakoli od njegovih slepih prijateljev omenil, da ima več nočnih mor, kot povprečna oseba. Potem so bili slepi udeleženci v študiji očitno nezavedni, da so jih doživeli po višji stopnji.

Ko je povedal o Kuusistovih odzivih, je dr. Dasgupta dejal (in ne občutljivo): "Njegova resničnost je tisto, kar on naredi."

Kar je v nekaterih pogledih popolnoma resnično v smislu dejanske resnice. Nekaterim znanstvenikom pa ni lahko sprejeti - ta ideja, da bi subjektivno lahko presegla kontingent objektivnosti, poskuša prikriti svoje predsodke v okviru metodologije in biološkega odziva.

“Dr. Dasguptina trditev predpostavlja, da so sanje, ki so povezane z domišljijo, nekako v celoti pod vplivom vaših čutov in niso, «pravi Kuusisto. "So individualizirani, lepi in skrivnostni."