Spuščanje spektra biohakinga od drog do ekstremne Wetware

$config[ads_kvadrat] not found

Никита Метелица. Кратко о пути, о жизни, о развитии биологического потенциала и биохакинге

Никита Метелица. Кратко о пути, о жизни, о развитии биологического потенциала и биохакинге
Anonim

Človeška bitja niso samo zadovoljna z uporabo tehnologije. Za nekatere ima tehnologija pomembno vlogo pri pomoči ljudem, da se razvijejo in izognejo našim biološkim omejitvam. Če najdete način za združitev mesa in kosti s kovino in žico, se postavite v položaj, da spremenite svet z izboljšanjem in izboljšanjem svojega dojemanja.

Ta cilj ne velja samo za čudake, ki sedijo v svojih kletih in se ukvarjajo z napravami in domačimi vsadki. Prav tako velja za znanstvenike na vrhu njihovega področja. In včasih so ti ljudje isti ljudje.

Kara Platoni, poročevalka za znanost in tehnologijo s sedežem v Oaklandu, je zadnjih nekaj let potovala po državi in ​​opazovala nenavadne in razburljive projekte biohackinga, ki so se pojavili v teh dneh. V svoji novi knjigi, »Imamo tehnologijo«, opisuje nadgradnjo strojne opreme, ki lahko spremeni človeštvo na bolje ali, če to prepoveduje, bolj čudno. Inverse govoril s Platonijem o tem, kaj je videla v vseh teh garažah.

Samo za začetek, povej mi o dveh ali treh najbolj vznemirljivih ljudeh, ki si jih srečal na svoji biohacking odiseji.

Tako se knjiga odpre in zapre z Grindhouse Wetware, ki je biohack kolektiv iz Pittsburgha. Ko sem jih spoznal jeseni 2013, so to napravo, ki jo imenujejo Circadia, pravkar vsadili v roke Timu Cannnu, ki je eden od ustanoviteljev skupine. Bila je kot krov igralnih kart na notranji ploskvi njegove roke. V bistvu je bil to temperaturni senzor. Bral bi njegovo telesno temperaturo in o tem obvestil svoj mobilni telefon. Zamisel je bila zgodnja preizkušnja, da bi ugotovili, ali lahko v kleti zgradijo nekaj, ga vsadijo in ne umrejo. To je bila glavna stvar! In želeli so vedeti veliko velikih vprašanj o vsadkih, kako jih napajajo v daljšem časovnem obdobju? Torej, kako bi podprli informacije iz telefona preko telesa? Bi bilo boleče nositi? Enega od premislekov, ki so jih imeli, ni bilo mogoče globoko vsaditi - bili so zaskrbljeni zaradi tega, da bi trljali kožo in jo je bilo težko nositi?

Torej je bil to prvi korak v smeri njihovega naslednjega projekta, imenovanega Northstar. Ideja Northstar je, da vsadijo magnetni kompas v zadnji del vaše roke in se prižgejo, da pokažejo, kdaj ste obrnjeni proti severu. To bi vam dalo senzorične sposobnosti, ki jih imajo druge živali. Sposobnost, da najdemo pravi sever, kar je bila zanimiva ideja. Pred tremi ali štirimi tedni so prišli s prvo različico za Northstar. Prva iteracija Northstar, ki jo vsadijo, še nima kompasa. Pravkar so naredili, da imajo možnost, da se prižgejo. Za to so ustvarili obliko zvezdne oblike. Če bo to uspešno, bomo poskusili dodati magnet.

Skupina, za katero mislim, da ne bi mislili, da so hekerji, a so kljub temu fascinantni, je bila ta skupina, ki sem jo obiskal v Parizu, ki je pomagala ljudem, ki imajo Alzheimerjevo bolezen. Veliko ljudi tega ne ve, in bil sem presenečen, da sem se tega naučil sam, toda prvi klinično opazen simptom Alzheimerjeve bolezni je izguba vonja. Ni popolna izguba sposobnosti vonja, kot če imate slabo prehlad, ampak nezmožnost razlikovanja med različnimi vonjavami. V bistvu so stvari vse bolj podobne vonju, ker je težje ugotoviti, katera je katera. Razlog za to je, da je v možganih vohalni center eden od prvih delov možganov, ki je prizadet zaradi nevrodegeneracije, ki je povezana z Alzheimerjevo boleznijo. Nevroni postanejo manj sposobni govoriti s sosedi. Ne morejo posredovati informacij, kot so jih nekoč uporabljale. To je velik problem za vse možganske funkcije, predvsem pa za vonj. Veliko olfaktornih receptorjev mora sodelovati, da bi nekaj identificiralo. Če polovica teh receptorjev ni funkcionalna, v bistvu ne morete prebrati vzorca, ne dobite pravih informacij in ne morete prepoznati vonja.

Torej je v Parizu kul skupina, ki se imenuje Cosmetic Executive of Women. To so ženske, ki delajo v kozmetični industriji. Prišli so do te ideje, da jemljejo vonjave v bolnišnice, predvsem da bi pacientom omogočili trenutek oprostitve od hude bolnišnične hrane in monotono, da morajo ves dan ležati v postelji. Kmalu so spoznali, da je to še posebej pomembno za ljudi, ki so imeli demenco v zvezi s staranjem, ali ki so imeli poškodbe glave ali druge travme, ki vplivajo na njihove sposobnosti za vonj. Pojavili so se z idejo, da razvijejo knjižnico dišav, ki jih ljudje lahko vonjajo in jih daste ljudem, da lahko začnejo pogovore. Veliko ljudi, ki imajo Alzheimerjevo bolezen, so zelo umaknjeni, nepovezani, težko se jim spomnijo, kdo so ljudje, imena, kaj so predmeti, govoriti z drugimi ljudmi, zato se umaknejo. To je boleče ne samo za bolnika, ampak tudi za njihove družine. Tako so ženske pomislile, kaj če bi ustvarili to stvar, imenovano olfaktoterapija.

To, kar počnejo, je, da zberejo skupino ljudi in potem imajo vse te vonjave, ki so jih razvili v teh steklenih kozarcih, nato pa prinesejo papirnate bloterje, kakršne uporabljajo v parfumskih števcih, in jih potopijo in jih valite na nosu osebe in jih prosijo, da se spomnijo spomina. Pravijo, kaj smrdiš. Ko sem šel opazovati, je bila neverjetna izkušnja. Bilo je nekaj ljudi, ki so bili zelo nekomunikativni, ki so postali pozorni in vpleteni v druge ljudi, ko so smrdeli. V Singapurju obstaja druga skupina, ki izvaja projekt z naslovom Smell Memory, ki je zelo podoben, in v svojem pilotnem programu so povedali, da ni pomembno, če oseba ne more identificirati vonja. Tudi če navedejo napačen vonj, jim lahko prinese spomin in jim omogoči, da se pogovarjajo z drugimi ljudmi.

Eden od primerov, ki so mi jih dali, je bil starejši moški iz Indije. Dali so mu vonj jasmina, ker ga povezujejo s cvetličnimi venci, to je ljubljeni vonj. Človek je rekel, da so vrtnice, in ni bilo, toda iz te besede je rekel "dekle". Ko so ga še naprej črpali, je z njimi delil ta spomin, da je najstnik in kako bi on in njegovi prijatelji prihranili. denar za nakup vrtnic za dekleta, ki so šli v samostanske šole čez cesto iz šole fantov. Tako mu je pomagal priklicati ta spomin, izkusiti ta čustva, čeprav se je zmotil. To je kul stvar, čarobnost uporabe vohalne terapije. To se je zgodilo okoli nevrodegenerativnih poškodb.

Eden od najbolj zanimivih delov knjige je vaš poudarek na mehkem biohackiranju. Zamisel, da spreminjate svoje duševne sposobnosti za zaznavanje novih stvari. Spraševal sem se, če bi mi morda morda dali bolj vseobsegajočo definicijo, kaj je to in kako se razlikuje od običajnega samoupravljanja.

Tehnologija ne pomeni nujno pripomočkov ter naprav za elektroniko in vsadke. Tehnologija zame je vse, kar je človek izdelan kot orodje. V knjigi govorim o mnogih stvareh, ki jih ljudje ne mislijo nujno o tehnologiji, ampak so. Na primer, poglavje o vonju je bilo samo o ljudeh, ki uporabljajo vonj kot način za pomoč ljudem z Alzheimerjevim spominom. To je tehnologija - kemijska tehnologija. Potem pa poglavje o okusu, ki se nanaša na iskanje fiksnega okusa, nekaj več kot sladko, kislo, slano ali umami. Tehnologija je jezik. Zaznate nekaj, če nimate besede za to, če nimate mentalne konstrukcije. Izkazalo se je, da je značilno za iskanje fiksnega okusa, ker je zelo težko opisati nekaj, če za to še nimate koncepta, če vaša kultura še nima besede za to.

Tako je tehnični problem ustvaril problem jezikoslovja, ki je morda povzročil problem razmišljanja, zaradi katerega je bilo težko odpraviti tehnične težave….

Vaše osebne izkušnje vas naučijo, kaj je smiselno ali pomembno, na kar morate biti pozorni. Svet je poln ogromnih količin informacij, ki nas bombardirajo. Vaši možgani ne morejo vzeti vsega. Vaši možgani morajo narediti koherenten linearni časovni okvir za vas. Zbira, izbere stvari, na katere smo pozorni. Jezik, ki ga govorite, kraj, kjer ste odraščali, stvari, ki so se zgodile prej, vse te stvari so pomembne za oblikovanje vašega dojemanja.

Torej me je to pripeljalo do te ideje o tem, kaj imenujem mehko biohakiranje. Zamisel, da ljudje vplivajo drug na drugega in vplivamo drug na drugega. Vplivamo na način, kako razumemo svetove drug drugega. Razmišljal sem o tem in zagotovo nisem edina oseba, ki je pristala na te zamisli. Veliko tega, kar počnemo kot družbene živali, vpliva na to, kako razmišljamo in kako razumemo svet. Ta zamisel o biohackiranju - spreminjanju našega dojemanja ali uporabi tehnologije za spreminjanje zaznavanja - ni nova. To ni stvar 21. stoletja. Mislim, da bi lahko trdili, da je pripovedovanje zgodb tehnologija, ki smo jo imeli tisoče let, ki spreminja zaznavanje. Lahko se prenašate v imaginarne svetove in doživljate stvari, ki jih nikoli ne doživite s svojim telesom. Zagotovo dolgo pred adminom virtualne realnosti in razširjene resničnosti smo imeli druge medijske tehnologije, ki spreminjajo zaznavanje, spreminjajo zavest. Knjige, pisana beseda, to zagotovo počne. Filmi, radio, dobi sliko v glavi fantazijskega sveta. Menim, da lahko tudi zelo argumentirate, da je uživanje drog eden od ogromnih načinov, da vplivamo na zaznavanje, kar vam omogoča, da imate te izkušnje, ki jih drugače ne bi imeli.

Zdi se, da poskušate zamegliti črte, da bi poudarili, da namerno spreminjanje naše biologije ali zaznavanja ni le najnovejši trend

Nekateri ljudje, s katerimi sem govoril, so povedali, da ta zamisel o biohakingu ni nič novega, še bolj pa danes. To je močnejše. Bolj subtilna je, ko pridemo do starosti, v kateri imamo naprave, ki lahko spremenijo zaznavo, da smo nenehno ali da nosimo preko oči ali na zapestju ali celo na koncu v primeru vsadkov v telesu, vplivajo na vas vse čas in pozabite, da so tam. To je zelo močno in se razlikuje od odhoda v film, ki se konča po 90 minutah. To se razlikuje od potovanja z drogami, ki se končno konča.

V kolikšni meri mehko biohakiranje postavi temelje za trdo biohakiranje? Ali so ta dva svetova bolj ali manj ločena?

Ukvarjamo se z velikansko populacijo, zato je težko natančno vedeti, kdo je vplival na druge ljudi. Po mnenju biohakerjev se mi zdi, da na splošno delujejo daleč zunaj industrije in akademskega sveta, ker delajo stvari, ki jih industrija in akademiki ne morejo. Tako biohakerji eksperimentirajo na sebi in na določene načine, ki jim daje veliko svobode. Za izvedbo kliničnega preskušanja pri ljudeh vam ni treba opraviti postopka dovoljenj. Za to vam ni treba pridobiti dovoljenja oddelka za etiko na univerzi. Preden preizkusite osebo, vam ni treba razviti modela miške. Ni vam treba pisati nekomu, da bi dobil nepovratna sredstva. Samo to naredite!

Torej imajo vse te svoboščine, ki jih drugi raziskovalci nimajo, potem pa spet imajo vsa ta tveganja, ki jih drugi ne. V svoje telo vnašate vse vrste stvari, prevzemate vse vrste zdravstvenih tveganj, vključno z nevarnostjo velike okužbe. Torej občutek, ki sem ga dobil, ko sem se pogovarjal z biohakerji v primerjavi z pogovorom z bolj konvencionalnimi znanstveniki, ni bilo nujno v medsebojni komunikaciji, ampak sta se zanimala drug za drugega. Na nek način sem se počutil kot posrednik; Nosil sem informacije iz ene skupine v drugo. Jaz bi se obešal v kleti za biohacker in potem bi šel na univerze in rekel: »Preveri, kaj počnejo ti fantje!« In znanstveniki bi rekli: »Vau, to je neverjetno!« In potem bi vprašal. znanstveniki, kaj mislite, da to pomeni z vidika nevroznanosti? Kaj misliš, da se dogaja v možganih, ko ljudje to počnejo? Potem bi se vrnil k biohakerjem in rekel, kaj pravijo znanstveniki, kaj misliš? Mislim, da niso tako dobro povezane, kot bi lahko bile. Čeprav mislim, da so vsi zainteresirani za ista vprašanja in gledajo na iste velike zamisli z različnih vidikov.

Za večino teh projektov je velik namen, da bi našli način, kako spremeniti fiziologijo dojemanja za probleme. Toda v veliko primerih se zdi, da že obstaja tehnologija, ki vam lahko omogoči, da naredite nekaj takega, kar ne zahteva dejanske manipulacije naše fiziologije. Na primer, lahko spremenite svoj vid, da ga vidite v infrardeči ali ultravijolični svetlobi. Kakšna spodbuda bi bila, če bi želeli neposredno spremeniti zaznavanje vida, dejansko biologijo človeškega telesa?

Ko se pogovarjam z biohakerji, bi rekli: »Tako smo razočarani, ker je v vesolju toliko informacij, da jih ljudje ne morejo zaznati. Toda druge živali jo lahko zaznajo. «Vemo, da obstajajo biološki aparati. Na primer, morski psi lahko zaznavajo elektriko. Veliko živali lahko zaznava magnetna polja. Metulji, ribe, morske želve, celo bakterije, ki se selijo, morajo pridobiti občutek, kje so v vesolju. Torej so biohakerji govorili, zakaj tega ne moremo storiti? Zakaj ne vidimo infrardeče povezave? Toliko je tam zunaj in mi smo slepi za to in to je frustrirajuće.

Na drugi strani spektra pa je večina vsadkov, ki so jih doslej razvili medicinski raziskovalci, namenjena ljudem z zelo hudimi zdravstvenimi potrebami. Običajno se razvijejo, na primer, je vsadek mrežnice razvit za slepe. Ljudje, ki delajo na medicinskem področju, imajo ta moralni kodeks, ki ga ne morete škoditi. Torej so vsi ti izdelki razviti za ljudi, ki resnično nimajo ničesar izgubiti pri poskusu novega postopka. Na primer, v poglavju o viziji pišem o enem od prvih ljudi na svetu, ki se je ponovno naučil videti. Človek, ki se je rodil z normalnim vidom, ga je izgubil zaradi genetskega stanja, imenovanega pigmentoza retinitisa. Prostovoljno se je posvetil kliničnemu preskušanju in postal eden prvih ljudi na svetu, ki je lahko s tem vsadkom ponovno pridobil nekaj svojega vida. Zdaj, kar zdaj vidi kot vizijo, se zelo razlikuje od tistega, kar je dojemal kot mladenič, preden je izgubil vid. Zelo se razlikuje od tistega, kar vi in ​​jaz vidimo kot pogled. Ne vidi tridimenzionalnih objektov, v bistvu vidi bliske svetlobe, ki kažejo na visoko kontrastno območje med svetlobo in temo zanj. Ampak dovolj je, da ga lahko uporabi za navigacijo, ko hodi okoli, da najde predmete v svojem domu, da komunicira z drugimi ljudmi, da ve, kdaj so blizu njega, ko ga gledajo - vse to mu pomaga. po svetu.

Če pa imate normalen vid, vam ta mrežnični vsadek ne bi pomagal. Dejansko bi bila operacija draga, tveganje, povezano z njo, ne bi bilo vredno. Stvari, kot so protetični udi, se razvijajo, da bi pomagali ljudem, ki so izgubili ud ali se ne morejo premakniti, ker so paralizirani iz nekega razloga. Veliko dela gre v bistveno za razvoj okončin za njih, ki jih nadzoruje vsadek v možganih. Zato samo pomislijo in se premaknejo na roko ali nogo, kar je precej neverjetna dosežek tehnologije. Naslednja generacija teh naprav bo lahko dodala povratne informacije na dotik, tako da boste dejansko lahko občutili robotski ud. Še enkrat, te stvari ne delujejo bolje kot vaša roka ali noga, če imate roko ali nogo, ki jo lahko uporabite. Ne bo veliko boljše. Tako bi biohakerji lahko rekli, "zakaj ne morem imeti petih rok ali desetih rok ali robota, ki bi ga izstrelili, to bi bilo kul." Ljudje v medicinski industriji bi rekli, "da ga ne potrebujete."

Želel sem vedeti, ali ste naleteli na kakšno situacijo, ko se je v vsakem trenutku pojavilo vprašanje, v kolikšni meri je lahko neodgovorno ogroziti varnost pri spreminjanju njihove fiziologije? Ali so se pojavila etična vprašanja ali spori?

Nisem imel preveč ljudi, ki bi govoril o varnostnem vprašanju, čeprav sem prepričan, da je veliko ljudi, ki tega ne bi nikoli dovolili na njihovi univerzi ali v podjetju. Toda imel sem nekaj zanimivih pogovorov o tem, kaj pomeni spremeniti to človeško telo in pričakovanje, kaj je normalno telo in kaj bi moral biti sposoben narediti, tako kot s Gregorjem Wolbringom, učenjakom sposobnosti in invalidnosti na Univerzi v Calgaryju. Ena od stvari, ki mi jih je izpostavil, je bila, ko ustvarjate novo tehnologijo, ustvarjate veliko družbenega pritiska, da se lahko vsakdo prilagodi nanj, da ga ljudje uporabijo in kupijo. Potem, ko začnemo razmišljati o nosljivih tehnologijah in vsadkih, morate razmišljati o naših pričakovanjih glede tega, kdo jih bo moral uporabiti. Pomislite na telefon ali računalnik. Tam je bila generacija, kjer nihče ni vedel, kako uporabljati te stvari. Zdaj morajo vsi. Če želite dokončati izobraževanje in pridobiti delo srednjega razreda, morate biti sposobni uporabljati te tehnologije.

Kaj pa, če se to zgodi z nečim, kot je spektakel z razširjeno resničnostjo? Kaj, če se pričakuje, da boste lahko kupili eno od teh in nosite eno od teh, da opravite svoje delo? Govoril sem z nekaterimi ljudmi, ki razvijajo te tehnologije o ideji te vesoljske dirke za človeške sposobnosti. Vzbuja idejo, da se dejansko razvijamo sami, in nekdo, ki ima boljšo tehnologijo, vas bo izkoreninil. Morate kupiti in nositi ali morda celo vsaditi boljšo tehnologijo. Rekli so, da se dogaja, toda to se ne razlikuje od ostre palice ali ognja. Ljudje so vedno zgradili tehnologije, ki jim dajejo prednost za preživetje - to je ravno to, kar počnemo. Smo proizvajalec. To je zelo zanimivo etično vprašanje.

Imate kakšne druge misli o svoji knjigi ali tem področju znanosti in tehnologije?

Kot vrsta se zavedamo svoje majhnosti v vesolju. Vemo, da veliko ne vemo. Vemo, da veliko ne moremo storiti. Smo na pragu te tehnološke dobe, v kateri lahko resnično vplivamo na to, kar se dogaja v naših telesih in v naših možganih. Trenutno je veliko teh tehnologij novosti in samo za ljudi, ki imajo posebne okoliščine. Toda prihaja dan in ni veliko časa, ko moramo sprejeti odločitve o uporabi teh tehnologij. Res moramo razmisliti, kaj je v tej napravi? Kaj lahko stori? Za kaj naj bi bila sposobna? Več ljudi, ki so ustanovili opozorilne opombe, so mi povedali, da bi morali res razmišljati o teh stvareh, dokler so v razvoju, preden so prišli v komercialno državo, kjer je komercialistka edina izbira, ali jo kupim ali ne? Ali ga kupim v rožnati ali srebrni barvi? Tako se po eni strani počutim, kot da imamo ta neverjetni impulz, da raziskujemo in gradimo ter želimo, da bi lahko naredili več in doživeli več. Po drugi strani pa so te tehnologije resnično močne in mislim, da bi jih morali razmisliti, ko se še razvijajo.

$config[ads_kvadrat] not found