Najboljši način za upanje igre je, da nikoli ne jokate, celo Adele

Poskušamo ublažiti stigmo jokanja, če pomislimo, da je to potrebno, telesno funkcijo, podobno lakrični lulanju. Zato imamo pogosto uporabljeno besedno zvezo »vse to izpeljati«, kar je zelo nenavaden nasvet, če ga pomislite za trenutek. Zakopan v tem čustvu je zamisel, da bo sprostitev solz izboljšala. Ampak Ad Vingerhoets, strokovnjak za psihologijo solz, pravi, da ni tako enostavno.

Po njegovem mnenju ne bomo jokali za katarzo. Kličemo pomoč.

Odzivov na usrane situacije žal ni mogoče načrtovati, vendar Vingerhoets ne vidi, zakaj bi morale biti. Solze, je povedal Inverse, so znak za druge, v katerih smo potrebujejo tako, da bi jih zadržali v teoriji, bi samo zadržali pomoč. »Osnova jokanja je poziv k pomoči«, pravi. »Ko smo dojenčki, jokamo za hrano, toplino, skrb - plačujemo, ko smo ločeni od naših mater. To je osnova za jok v življenju."

To ne pomeni, da so solze strogo freudski artefakti. V odraslih, pravi Vingerhoets, jok postane znak psihološkega, ne fizičnega, neudobja - in ne nujno našega. »Vedno več ne jokamo za lastno trpljenje, ampak za druge. Včasih jokamo za tem, kaj se dogaja na svetu. «Toda, ali bomo jokali, ko nas delo izgori, med travmatskim razpadom ali kot odgovor na nore politične kampanje, ena stvar ostaja enaka: jokamo, ker se počutimo nemočni in želimo drugi vedeti.

S to trditvijo je težko nasprotovati, vendar ne pojasnjuje, zakaj se jok - še posebej kot solo dejavnost - počuti tako dobro. Nihče ne sliši, da ste jokali o vaši nemočnosti, ko ste sami pod prho, gledali, kako se vaše solze vrtijo po odtoku - kajne? Vingerhoets ni tako prepričan. »Je to res jokal sam?« Vpraša. Tudi ko ni nikogar okoli, razlaga, ponavadi jokamo z nekom v mislih in se počuti dobro le, če nam omogoča, da vplivamo na brezupno stanje. »Vprašanje ne bi smelo biti ali jok prinaša olajšanje ?" on reče. »Gre bolj za vprašanje za kogar in v katerih pogojih Po njegovem mnenju je olajšanje - ali večja stiska - odvisno od tega, kako ali bodo ljudje reagirali.

V bistvu predlaga, da jok v tušu ne pomaga, tudi če se zdi, da bi lahko.

Plakanje se najbolje počuti, ko lahko izzove odgovor ljudi, ki lahko pomagajo. »Mi raje jokamo na splošno v prisotnosti naše matere ali našega romantičnega partnerja, ne v prisotnosti tujcev,« pravi Vingerhoets. »Še posebej pri ljudeh, ki upamo, da bomo našli poslušanje in udobje.« Nanaša se na študije, ki kažejo, da romantično vpleteni študenti plačajo precej več kot samski in da osamljeni ljudje dejansko manj plačujejo.

»Zdi se, da potrebuješ nekoga, ki bo jokal do," on reče.

Na splošno ni prepričan, da bi strateški jok lahko pomagal preprečiti javno prikazovanje čustvene labilnosti. Pravzaprav sploh ni prepričan, da ima dejstvo, da je jok, terapevtski učinek, kar kaže na raziskave, ki kažejo, da ljudje, ki izgubijo sposobnost joka, ne izkusijo nobene duše v psihološkem stanju. "Ljudje se nanašajo na katarzo in okrevanje," pravi. »Ne morem izključiti, da je tako, ampak ali ima pozitiven učinek in da ga lahko obravnavate kot nekakšno terapijo? Ne. Dvomim.

Teorija Vingerhoetsa ni nezdružljiva z idejo, da je jok katarzičen. Pravzaprav misli, da je katarza odvisna od reakcij drugih, in ne samo od naše lastne sposobnosti, da jokamo po ukazu. Na žalost ima to ironičen učinek, da se počutimo bolj, ne manj, nemočne, vendar daje zaupanje staremu verovanju, da imajo ljudje, ki potrebujejo ljudi, vso srečo.