Kaj je "Topophilia"? Zakaj za božič ni kraja kot doma

Medtem ko božični predvajalniki pogosto vključujejo sirotke, kot so "Rockin" okoli božičnega drevesa "in" sem videl mamico poljubljanje Božička ", je tudi nekaj perečih pesmi, ki segajo malo globlje.

Pozorno poslušajte »Bom doma za božič« ali »beli božič« in slišali boste globoko hrepenenje po domu in žalost, da boste morali počitnice preživeti nekje drugje.

Odstranite površne božične obrede - televizijske akcije, luči, darila, glasbo - in kar je ostalo je dom. Je utripajoče srce praznika, njegov pomen pa odraža našo primarno potrebo po smiselnem odnosu do okolja, ki presega mejo med sebstvom in fizičnim svetom.

Lahko ljubiš kraj, kot oseba?

Večina nas verjetno imenuje vsaj eno mesto, na katerega čutimo čustveno povezavo. Verjetno pa ne veste, koliko mesto lahko vpliva na vaš občutek o tem, kdo ste, ali kako pomembno je to za vaše psihološko počutje.

Psihologi imajo celo celoten besednjak za ljubeče vezi med ljudmi in kraji: tam so »topofilija«, »zakoreninjena« in »vezanost na mesto«, ki se uporabljajo za opisovanje občutkov udobja in varnosti, ki nas vežejo na kraj.

Vaša naklonjenost kraju - ne glede na to, ali je to hiša, v kateri ste živeli celo življenje, ali polja in gozdovi, kjer ste igrali kot otrok - lahko celo posnema ljubezen do drugih ljudi.

Študije so pokazale, da lahko prisilna preselitev izzove srčni utrip in stisko, ki je tako intenzivna kot izguba ljubljene osebe. Druga študija je pokazala, da boste, če se boste počutili močno vezani na svoje mesto ali mesto, bolj zadovoljni z vašo hišo in boste tudi manj zaskrbljeni glede vaše prihodnosti.

Naša fizična okolica igra pomembno vlogo pri ustvarjanju pomena in organizacije v našem življenju; našega življenja in tega, kaj smo postali, je odvisno od tega, kje smo živeli, in izkušenj, ki smo jih tam imeli.

Zato ni presenetljivo, da je profesor arhitekture Kim Dovey, ki je preučil koncept doma in izkušnje brezdomstva, potrdil, da je mesto, kjer živimo, tesno povezano z našim občutkom, kdo smo.

Sidro reda in udobja

Hkrati je lahko koncept doma spolzek.

Eno od prvih vprašanj, ki jih zastavimo, ko spoznamo nekoga novega, je: »Od kje ste?« Vendar se redko ustavimo, da bi preučili, kako zapleteno je to vprašanje. Ali to pomeni, kje trenutno živite? Kje ste se rodili? Kje si odraščal?

Okoljski psihologi že dolgo vedo, da beseda »dom« očitno pomeni več kot le hiša. Zajema ljudi, kraje, predmete in spomine.

Torej, kaj ali kje ljudje menijo, da je dom?

Študija Pew iz leta 2008 je od ljudi zahtevala, naj ugotovijo, kje v vašem srcu je dom. Šestindvajset odstotkov je poročalo, da je bil dom, kjer so bili rojeni ali vzgojeni; le 22 odstotkov jih je odgovorilo, da je tam, kjer trenutno živijo. Osemnajst odstotkov jih je domov označilo kot kraj, v katerem so živeli najdlje, 15 odstotkov pa jih je menilo, da je tam, kjer je večina njihove razširjene družine.

Toda če pogledate različne kulture skozi čas, se pojavi skupna nit.

Ne glede na to, od kod prihajajo, ljudje razmišljajo o domu kot osrednjem mestu, ki predstavlja red, protiutež kaosu, ki obstaja drugje. To bi lahko pojasnilo, zakaj so otroci in mladostniki po vsem svetu, ko so povabljeni, da narišejo sliko »kje živite«, svoje hišo vedno postavili na sredino lista papirja. Skratka, to je tisto, kar se vse drugo vrti.

Antropologi Charles Hart in Arnold Pilling sta živeli med ljudmi Tiwi na otoku Bathurst ob obali severne Avstralije v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Ugotovili so, da je Tiwi mislil, da je njihov otok edini bivališče na svetu; za njih je bila povsod drugje »dežela mrtvih«.

Žuniji ameriškega jugozahoda so hišo že dolgo gledali kot živo bitje. Tukaj vzgajajo svoje otroke in komunicirajo z duhovi, in tam je letni ritual - imenovan Shalako - v katerih so domovi blagoslovljeni in posvečeni kot del praznovanja zimskega solsticija ob koncu leta.

Slovesnost krepi vezi s skupnostjo, družino (vključno z mrtvimi predniki) in duhovi in ​​bogovi tako, da dramatizira povezavo vsake stranke z domom.

Med počitnicami morda ne bomo uradno blagoslovili našega doma, kot Zuni. Toda naše počitniške tradicije verjetno zvenijo poznano: prehranjevanje z družino, izmenjava daril, dohitevanje starih prijateljev in obisk starih krajev. Ti rituali vračanja domov potrjujejo in obnavljajo človekovo mesto v družini in so pogosto ključni način za krepitev družinskega družbenega tkiva.

Dom je torej predvidljiv in varen kraj, kjer se počutite v kontroli in pravilno usmerjeni v prostoru in času; je most med vašo preteklostjo in sedanjostjo, trajna povezava z vašo družino in prijatelji.

To je kraj, kjer je, kot je pesnik Robert Frost lepo napisal, "ko moraš iti tja, te morajo peljati noter."

Ta članek je bil posodobljen iz starejše različice, ki je bila objavljena dne 12/23/2017.

Ta članek je bil prvotno objavljen na pogovoru Frank T. McAndrew. Preberite izvirni članek tukaj.