Barry, drugi film Baracka Obame, je prava zgodba o poreklu

Kaj je mladi Barack Obama, ki je tako navdihujoč za mlade filmske ustvarjalce? Tukaj je teorija: prihodnji predsednik je živel toliko življenj pred 30. letom starosti, da skoraj vsakdo vidi svoje stvari v svojih zgodnjih letih.

Obamovih dvajsetih let so filmski ustvarjalci že zagotovili surovino, da bi povedali zelo različne zgodbe. Richarda Tanneja, to poletje Southside z vami, ki se je osredotočil na Obamo kot 28-letnega študenta prava na Harvardu, tako očarljivo in dovolj samozavestno, da je šefa pozval poletje 1989. t Barry, režiser Vikram Gandhi sledi bolj konfliktnemu in iskanju Obame leta 1981, ko preide svoje prvo leto kot študent prenosa na univerzi Columbia. V nekaterih pogledih je to znan filmski ustvarjalec: Gandhi je sam odšel na Kolumbijo (čeprav nekaj desetletij kasneje) in celo živel v isti stavbi na West 109th Street kot bodoči predsednik. NadgradnjaFilm, ki je bil premierno predstavljen na mednarodnem filmskem festivalu v Torontu, je v soboto kupil Netflix.

"Ne verjamem, da se lahko resnično ločim od lastne izkušnje iz razloga, ker sem mislil, da je to pravi čas za upodobitev," je povedal Gandhi Inverse ta teden, ki je pokazal, kako je njegov čas na tem območju pomagal oblikovati njegovo razumevanje sveta, ki ga je Obama naselil. »Zelo dobro sem vedel o New Yorku leta 81 in o soseski ter o izkušnjah, ki sem jih tam študiral. Vedel sem, da če živite v tem bloku, so vaši sosedje živeli s svojimi starši, se ukvarjali z drogami, odvrgli cigarete pred seboj, ko ste pozno ponoči prišli doma pijani. Vedel sem, kje bo šel, najbrž je šel po soda.

Relativno poznavanje rutine sosedstva in prigrizka 20-letnega Obame seveda ni bil edini razlog, zaradi katerega je Gandhi, novinar in dokumentarist za Podpredsednik, želel je narediti cel film o tem obdobju predsednikovega življenja. Prebral je predsednikove najbolje prodajane spomine, Sanje mojega očeta, med prvo obama Obama za Belo hišo, in ga je prizadelo, kar se mu je zdelo, da je zgrešen dogodek.

»Na začetku sedmega poglavja piše:« Leta 1983 sem se odločil, da postanem organizator skupnosti, «je dejal Gandhi. »Torej, takoj ko je zapustil Kolumbijo, se je odločil postati organizator skupnosti. Za mene to pomeni, da v tem času, ko je bil izredno introvertiran, ni imel toliko prijateljev, da gre skozi monaško fazo, ki je v tem času preživela velike notranje spremembe."

Gandijev Obama, ki ga igra novinec Devon Terrell, še vedno nosi ime Barry in je na veliko drugih načinov še daleč od iskanja svoje prave identitete in namena. Velik del notranjega konflikta, ki ga je Obama čutil takrat, Gandhijev film nakazuje, da je imel opraviti z raso. Vsekakor se je ukvarjal z močnim koktajlom okoliščin: Obama je bil bracni človek, ki je prišel v zelo razdeljen New York v zgodnjih osemdesetih letih, ki ga je vzgojila bela mati, a nedvomno sin afriškega moškega, ki je živel na robu mestnega mehurčka. kjer se je večinoma bela akademija srečala s sosesko, v kateri so živeli predvsem barvni ljudje. Odraščal je po vsem svetu, vendar nikoli ni živel na mestu, kjer so ljudje izgledali kot on; vedno zunaj, mu je bila ponujena priložnost, da odkrije drug del svoje identitete.

"Zdelo se je, kot da je bilo jasno, da je moral obvestiti, kdo bo postal, še posebej, ker je šel skozi takšen notranji čas," je dejal Gandhi. »To je njegov prvi dostop do črne ameriške kulture. Harlem je kraj, kjer lahko raziščete, kaj je pomenilo biti afro-ameriški na način, da ne bi mogel na Havajih."

Kolikor je redkih informacij o Obaminem času na Kolumbiji razdelil, je odločil o podporni liniji, ki je vključevala njegovo prvo cimerico (ki jo je igral Fantje Ellar Coltrane), izmišljena različica pakistanskega prijatelja in prihodnjega cimra (Avi Nash) in sestavljena iz več različnih deklet, imenovanih Charlotte (Anya Taylor-Joy). Stanovanje na 109. ulici je bilo primerno sranje in blok, grungy v tem nezamenljivem zgodnjem Koch-era način (topi-govoril pozno nekdanji župan celo cameos v starem intervjuju igranje na TV na eni točki).

Ker ta čas ni bil dobro dokumentiran, je Gandhi lahko napisal svojo izmišljeno verzijo težkega leta tranzicije in Gandhi je predstavljal mladega Barryja, raztrganega med dvema različnima svetovoma. Njegova mati (ki jo je igrala Jenna Elfman) je bela, prav tako kot njegova punca, in oba se ponašata z enakovrednim kavkaškim zvitjem iz leta 1981. Na nek način odkrito sprejemajo črno kulturo bolj, kot to počne Barry, ali vsaj to počnejo v bolj dobronamernih, a boleče nerodnih načinih. Tiho raziskuje hišne zabave in ulične košarkarske tekme v Harlemu sam in s kolegom poslovne šole (Jason Mitchell), ki ima lokalne prijatelje, toda ko se njegova dva sveta pomešata, ne more obvladati trenja, ki jih lahko ali pa tudi ne. zamišljati.

"To, kar sem res poskušal pokazati, je bila ta vrsta nerodnega ločevanja med belo liberalno kulturo-ism in biti manjšina," je dejal Gandhi, ki je nedvomno neznan do te izkušnje. »Ideološko so pogosto na istem mestu. Vendar pa obstajajo nekatere stvari glede belega privilegija, ki jih Charlotte nikoli ne bi razumela."

Razdraženost se še zaostruje, ko Barry ugotovi, da je Charlotte v preteklosti morda hodila z drugim črnim moškim.

»Ali je bil paranoičen, ker se je njegova punca zanimala za druge črne moške, ali ni bil dovolj paranoičen, da ni videl očitnega?« Je vprašal režiser. “Film ne govori tako ali drugače. Toda občutek negotovosti, da se ženska, s katero je, zanima zaradi razlogov, ki so le globoko v koži, je nekaj, za kar mislim, da bi bila univerzalna za vse, ki poskušajo ugotoviti, kdo so v tistem času."

Film potuje naprej in nazaj med dvema svetovoma, od katerih se ne počuti popolnoma brez težav. Vedno je drugi; ne glede na to, ali je v restavraciji v Harlemu s Charlotte, ali s filozofijo Kolumbije z belimi sošolci, se počuti kot tujec, sam v središču sobe, z vsemi očmi, zmeraj zunaj.

Medtem ko preiskuje in si predstavlja Obamino leto odkritja samih sebe, Gandhi ne želi predlagati prevelike vzročne zveze ali povezati dogodkov iz leta 1981-82 s kakršno koli posebno odločitvijo v Beli hiši 30 let kasneje. Kot novinar je skeptičen glede ideje, da sploh vemo veliko o Baracku Obami, predsedniku, in o tem, zakaj ga kliče.

"Barack Obama je nekdo, ki je morda najbolj dokumentiran človek, ki je kdajkoli živel, toda vsaka njegova dokumentacija je načrtovan medijski dogodek," je dejal. »Zamisel, da razumemo, kdo je slaven, ali kdo, ki ga poznamo samo kot videoposnetke v YouTubu, je nekakšno sranje. Živimo v pokrajini novic, ki ustvarjajo pripoved, ki se pogosto razlikuje od realnosti. «

Obstaja teorija, da je glede na to, kako je bila v Obami Beli hiši relativno brez škandalov več kot dva polna izraza, najzanimivejši filmi o predsedniku morda postavljeni v času, preden je vstopil v Ovalno pisarno. Gandhi meni, da bi bil, če sploh kaj, najzanimivejši film o Obami o tem, kje je zdaj, saj se je njegov drugi mandat obrnil navzdol in gledal Donalda Trumpa, ki je aktiviral belo premočarsko gibanje, ki se je v novembru 2008 zdelo upadlo.

"Na tej točki vidite moškega v njegovem osmem letu ob koncu njegovega drugega mandata, ko opazujete, da država gre šest korakov nazaj, ko gre za nove kandidate, in vidijo, da policija ubija črno mladino," je dejal Gandhi. "Če sploh kaj, si lahko predstavljam, kot se pogovarjamo zdaj, ko ga vidimo v filmu o njegovih zadnjih dneh, medtem ko poskuša ugotoviti, kaj je za vraga šlo narobe."