Oscari 'Black Panther' 2019: Wakanda je zmagal, čeprav film ni

$config[ads_kvadrat] not found

MCU Phase 4: The War Between Wakanda and Atlantis

MCU Phase 4: The War Between Wakanda and Atlantis
Anonim

Prvič, ko je kdo videl Wakando, je bil na straneh Fantastična štiri # 52. V stripu, objavljenem leta 1966, je nastopil Fantastic Four, ki je obiskal skrivno afriško državo in se srečal s svojim varuhom-kraljem, Črno Panterjo. Wakanda, ki so jo ustvarili Jack Kirby in Stan Lee, je bila zgodnja vizija afrofuturizma, kjer so črni ljudje zapovedovali naraščajoče vesoljske ladje in satelite žepnih velikosti, ki so jih zbujali trije privilegirani newyorški - in večinoma beli bralci.

Zamisel je bila, da Wakanda nikoli ni bila podvržena ponižanju zahodnega kolonializma. Wakandansi so se osvobodili nehumanosti trgovine s sužnji in jih je okrepila plemenita kovina Vibranium, ki je cvetel rez nad vrhom.

Pet desetletij kasneje je Akademija za filmske umetnosti podelila dve črni ženski (kostumografka Ruth E. Carter in producentka Hannah Beachler), skupaj s skladateljem Ludwigom Görransonom. Črna panterja. Medtem ko sejanski superheroj Ryan Cooglerja ni zmagal za najboljšo sliko (in tudi režiser sam ni bil nominiran), je bil Wakanda še vedno slavljen na velik način, ki je prinesel prvo nagrado za oskarja.

Prva zmaga v nedeljo zvečer je pripadala Carterju, ki je dobil najboljšo kostumografijo. "Marvel je morda ustvaril prvega črnega superheroja," je dejala v svojem govoru, "toda s pomočjo kostumografije smo ga spremenili v afriškega kralja."

Kasneje te večeri je Hannah Beachler sprejela nagrado za najboljšo produkcijsko oblikovanje. Kot Carter je bil Beachler prva črna ženska, ki je bila kdaj nominirana v tej kategoriji. Med solzami se je zahvalila direktorju Ryanu Cooglerju, ki mi je ponudil drugačno perspektivo v življenju.

»Močnejša sem zaradi Marvela,« je nadaljevala, »ki mi je dala priložnost, da se potrudim in podpiram vizijo tega filma.«

Görranson se je zahvalil tudi Cooglerju. Oba sta se začela kot USC filmska otroka, ki sta skupaj sodelovala pred diplomo v velikih ligah.

Kostum, produkcijska zasnova, glasba - na teh področjih je bila posvečena posebna pozornost Črna panterja Uresničevanje svetovne izgradnje. Medtem ko je filmsko delo sodelovanje, ki vključuje stotine talentov za združevanje, so ta področja navdušena Črna panterja svet, tako kot je storil George Lucas Vojna zvezd in Peter Jackson gospodar prstanov. Od Srednje Zemlje in odcepljene kantine daleč, daleč stran, ni bilo prostora kot Wakanda.

Korist, ki Črna panterja, film, ki je imel nad svojim prednikom stripa, v času, porabljenem za raziskave. V rokih v šestdesetih letih je Kirby - judovski umetnik srednjih let, ki se je boril proti nacistom v drugi svetovni vojni - verjetno ni mogel izvesti celovitih raziskav afriških kultur. Prav tako se to ni zgodilo nikomur v Marvelu takrat, kot je povedal Kirby Časopis Strip v intervjuju leta 1990, ki je precej neroden za branje leta 2019:

»Prišel sem s črno panterjo, ker sem spoznal, da v svojem pasu nimam črncev. Nikoli nisem narisal črne barve. Potreboval sem črno. Nenadoma sem odkril, da imam veliko črnih bralcev. Moj prvi prijatelj je bil črn! … In tukaj sem vodilni karikaturist in nisem počel črne barve … Potem sem začel spoznavati, da obstaja cela vrsta človeških razlik."

Kljub temu so bralci odmevali z Wakando Jacka Kirbyja. Po tem, ko je Stan Lee umrl konec leta 2018, je Evan Narcisse zameril Poligon o pomenu Wakande in o tem, kako bi jo Kirby in Lee lahko predstavili, glede na njihov pogled na svet kot na dva belega človeka sredi 20. stoletja. Izkazalo se je, ocenjuje Narcisse, da je to pravi čas za raziskovanje takšnih idej.

»Na afriški celini so se nekdanje kolonije borile, da bi postale svoje suverene države,« je zapisal. "Tukaj v Ameriki je gibanje za državljanske pravice vrtelo vse okoli Leeja in Kirbyja, ki sta jih sama pripovedovala iz preganjane skupine, ki je imela stereotipe."

Narcisse se je nadaljeval:

»T'Challa je dokaz, da so Stan Lee, njegovi soustvarjalci, in pisatelji in umetniki, ki so sledili njihovim stopinjam, vedeli, da črni ljudje obstajajo bolj polno, kot je bilo pogosto prikazano v stripu. Nekateri od njihovih dobronamernih prizadevanj so bili nezadovoljivi in ​​neprijetni, vendar so bili gestikali v pravo smer. To je bilo dovolj zame."

Po desetletjih zgodb Black Pantherja, ki so kmalu predstavljali črne ustvarjalce, kot so Christopher Priest, Reginald Hudlin, Ta-Nehisi Coates in umetnik Brian Stelfreeze, je bil čas za film. Čeprav je bila Wakanda v svojih zgodnjih upodobitvah resnično "neznanka", je bila njena filmska oblika vse prej kot.

V črnih perspektivah in zaveznikih, ki ustvarjajo umetnost z empatijo, je Wakanda prišla na zaslon, poln življenja.

V intervjuju z Inverse, Ruth E. Carter je pojasnila, kako so raziskave različnih afriških plemen, kot so Himba, Turkana in Masai, oblikovale kostumiranje za Wakandansko kraljevo stražo, Doro Milaje.

»Ko pogledaš v Turkano ali Masaj, vidiš, da nosijo to čudovito rdečo barvo, ki je živahen,« je rekla, »tako da sem naletela na rdečo, tako da, če vidiš deset Dora Milaje skupaj, je bilo dvajset, zaradi tega vsiljuje barvo, ki prihaja k tebi. Ta ognjeno rdeča.

Ljudje iz Ndebeleja v Južni Afriki, katerih ženske nosijo medeninaste in bakrene obročke, ki simbolizirajo vezavo na svoje možje, so vplivali tako na Carterja kot na Cooglerja, da sta Dori Milaje dobili edinstveno taktično opremo. Je rekla Carter.

Za Beachlerja je bilo deset mesecev raziskav in skrbnega razmišljanja o življenjskem slogu Wakandanov.

»Narisal sem iz veliko različnih krajev,« je dejal Beachler Filmska zavrnitev šole, »In ohranjanje tradicije v estetskem in oblikovalskem jeziku je bilo izredno pomembno, ker gre za črno predstavitev, črno prihodnost in agencijo z uporabo arhitekture in zgodovine ter znanosti in mita ter biomimetike in biomorfoze, in vse to je šlo v načrt."

V filozofiji je Beachler rekel, da Wakanda ni Vibranium, ampak ljudje.

»Tehnologija je tu, da služi našim življenjem, ne pa da bi služili tehnologiji,« je povedala CityLab. "In mislim, da so se zato ljudje odzvali na Wakando na tej ogromni ravni: ljudje."

V intervjuju z Pitchfork Švedski skladatelj Görranson je razkril svojo raziskavo, ki je vključevala potovanja v Zahodno in Južno Afriko, da bi absorbirala njegove glasbene identitete. Z lokalnimi glasbeniki je potoval »mesece v pripravi«.

»Ko sem prebrala scenarij in spoznala Wakando, sem veliko razmišljala o tem, kakšno glasbo bi imeli tam. Lahko bi bilo karkoli! «Je rekel. »Ampak še vedno je v Afriki, glasba iz Afrike pa je jezik - ima namen. Ne slišite le glasbe, ki jo ljudje slišijo, vsak ritem je napisan iz določenega razloga - za slovesnost, za kralja."

Del Görransonovih raziskav je vključeval odkrivanje glasbe, izgubljene za kolonizacijo. Arhiv 20.000 zapisov, ki jih je posnel »britanski tip, ki je hodil na tisoče različnih afriških plemen«, je bil eden od največjih virov Görransona. “Veliko te glasbe ni več zaradi kolonizacije. Zato sem veliko časa poslušala te posnetke in odkrivala. «

Tako kot sta Stan Lee in Jack Kirby predstavila idejo razodetja, kot je Wakanda - tehnološko napredna, svobodna afriška država - v mainstream stripih, tako so tudi filmski ustvarjalci Črna panterja po vsem svetu. Medtem ko se film ne šteje za »najboljšo sliko«, je bil Wakanda praznovan sredi blišča in glamurja premierne noči Tinseltown je lastna nagrada. Kot je Carter dejal na odru med svojim govorom, »To je bilo že dolgo časa.«

$config[ads_kvadrat] not found