Ne krivite multiverzuma za pomanjkljivosti človeštva

V ponedeljek zjutraj Atlantik objavil poseben esej, ki trdi, da je teorija multiverzuma dokončno, nedvomno slab za ljudi. Vsaj, naš svet je bil slabši.

To nima veliko smisla za tiste, ki nimajo vsaj ohlapnega razumevanja tega, kaj je teorija multiverzuma v kontekstu kvantne fizike, zato tukaj je kratek primer. Večsmerna hipoteza kaže, da obstaja par vzporednih univerzumov - morda končno oštevilčenih, vendar bolj verjetno, da tečejo v neskončnost -, ki obstajajo poleg tistega, ki ga poznamo in ljubimo (ali se mu zdi). Nahajajo se v "multiverzumu", ki je bolj ali manj zgolj abstrakten izraz, ki se nanaša na vsa vzporedna veselja skupaj.

V kvantni fiziki je multiverzum pojasnjen z obnašanjem »valovnih funkcij«. V bistvu so vsi delci v vesolju predstavljeni s posameznimi valovnimi funkcijami, ki opisujejo različne stvari, kot so položaj in hitrost delcev. Funkcija valovanja ponazarja vse verjetne izide sistema delcev in pripisuje verjetnost, da se vsaka od teh stvari lahko zgodi ali ne.

Seveda opazujemo samo delce, ki izpolnjujejo eno od teh možnih prihodnosti. Kaj pa, če vse te možne prihodnosti dejansko je se zgodi - ne v tem vesolju, ampak v drugih vesolij ? V bistvu gre za to, o čem se ukvarja multiverzalna teorija: realnost, v kateri valovna funkcija ne propade sama po sebi, da bi ustvarila eno samo prihodnost, ampak situacijo, v kateri se vsaka prihodnost dejansko zgodi, v nadomestnih vesoljih.

Kaj ima to opraviti s človeško domišljijo? Po besedah ​​Sam Krissa, pisca iz Velike Britanije, ki je pisal Atlantik Kos, multiverzum je boginja na našo sposobnost, da prevzamemo odgovornost za svoje življenje.

Kriss začne svoj esej z nenavadnim uvodom, ki dvomi v skeptične bralce z nesramno upodobitvijo multiverzuma, kjer smo že sprejeli »maščevanje«.

"Nekje v vseh mogočih svetovih, ki jih preskočite v luksuzni jahti, medtem ko sem okovan, prestrašen, na lok, hrepenenje po zalihah morske vode. Nekje je tvoja skupina jahačev zažgala mojo vas na tleh in pijete zdravico bogovom iz moje lobanje, ki jo prežemajo dragulji.Vse to lahko hočete in ni potrebe, da bi se čutili krivde: to bi se lahko zgodilo, tako se je tudi zgodilo; to je vse."

Šel bom ven na ud in predlagati število Atlantika bralci, ki bi lahko po branju eseja o multiverzumu in kulturi fantazirali o nasilju, so izredno nizki. Vendar to ni pomembno. Krissov uvod uvaja pojem multiverzne teorije, v kateri dobesedno vse je mogoče. Če obstaja neskončno število vzporednih vesolij, potem lahko vsaka možna stvar, ki bi se kdaj zgodila, lahko… kajne?

To sploh ni tako. Ker zakoni fizike še vedno veljajo v vseh teh neskončnih svetovih. Razlog, da so neskončni svetovi, ni v tem, da se delček lahko obnaša na neskončno število načinov. Delci ne morejo teleportirati na drugo stran vesolja v trenutku. Ne more se premikati hitreje od svetlobne hitrosti. Ne more nenadoma napolniti balona v zvezdo.

Razlog za to, da obstaja neskončno število vzporednih vesolij znotraj teorije multiverzuma, je v tem, da se čas, ko se premika naprej, število možnih izidov povečuje neskončno. Razmislite o delcu kot kosu fraktala. Začetni vzorec se razvije v, na primer, tri načine, vendar se vsaka od teh razširjenih širitev širi v tri več evolucije in tako naprej.

Delci v vesolju delujejo na enak način. Zakoni fizike omejujejo točno to, kar bo bližnja prihodnost delca, zato obstaja le omejeno število možnih izidov. Toda v multiverzalni teoriji se vsak od teh rezultatov pojavi in ​​dobi svoj nabor možnih izidov. Število možnih izidov se tako skozi čas neskončno širi.

Toda to ne pomeni, da se lahko zgodi skoraj vse, vključno s potencialno prihodnostjo, kjer nezadovoljen bralec preganja Krissa do smrti. Vse mora soditi v sklop pogojev, ki so fizično mogoči.

Kriss že na začetku svojega eseja priznava, da ga »pravzaprav ne zanima znanost o multiverzumski teoriji, ampak njen vpliv na način, kako razmišljamo o sebi.« Obseden je s tem, kar se zgodi, ko si prizadevamo za večplastno teorijo, ki jo imenuje »naša brezoblična pena« svetov."

Navaja 2014 New Scientist članek, ki je prikazoval skupino ljudi, ki živijo osamljeni, žal živi pod prepričanjem, da je drugačna različica njih utelešenje carpe diem. Pravi, da obstaja nekaj deset tisoč ljudi, ki se strinjajo s tem, kar imenujemo Učinek Mandele: prepričanje, da lahko ljudje po nesreči zdrsnejo skozi razpoke v vzporednih svetovih in ne bodo opazili nekaj drugačnega, dokler se ne zgodi nekaj velikega, kot je nekdanji Južnoafriški Pogreb predsednika Nelsona Mandele leta 2013. To bi se zgodilo, čeprav ste morda iz resničnosti, kjer je Mandela umrl v osemdesetih. V bistvu bi obstajali v svetu, kjer je bila sprejeta pravičnost.

Z drugimi besedami, teorija vsestranskosti vam dovoljuje, da se obnašate na kakršenkoli način, ker ste lahko prepričani, da je v neki drugi realnosti vse izšlo prav - celo vas.

Dobim, od kod prihaja Kriss. Zaznavanje vaše sreče in izpolnitev možnosti za alternativno različico ni niti praktično niti etično. Težava je v tem, da verjamemo, da je večplastna teorija odgovorna za tako problematičen sklop prepričanj, da v bistvu napačno razumejo ali ignorirajo ali morda celo namerno izkrivljajo znanost za multiverzumom. Kvantna fizika ne skrbi za moralne in etične standarde ljudi. Kot področje znanosti deluje podobno kot matematika - nepristransko, brez upoštevanja pojmov svobodne volje in izbire.

V kvantnem svetu oseba ni nekdo, ki odloča na podlagi lastnega razumevanja in interpretacije dane situacije. V kvantnem svetu je oseba vsota posameznih delcev, ki so vezani skupaj in preprosto obstajajo in se premikajte, dokler jih ne. Fiziki ne podpirajo in promovirajo multiseverzne teorije, ker podpirajo idejo, da se karkoli dogaja vsaj nekaj dobrega - o tem se pogovarjajo, ker se ujema s teoretičnimi modeli delovanja sveta, ki mu je prispevala celotna skupnost (dokazov).

Multiverse ne trdi, da obstaja več "dobrih" različic vas in več "slabih" vaših različic. Predpostavlja, da zbirka delcev, ki sestavljajo to, počne v eni različici, in to v drugi. To je vse. Pod znanostjo o kvantni teoriji je to vse, kar pomeni vsestransko. Navajati moralne ali etične temelje je nepošteno do te mere, da je nerazumna.

Razumeti argument, da je multiverzum »gnila kultura«, zahteva, da nekdo teče z obsceno površnim pojmovanjem tega, kar je hipoteza o multiverzumu. Mogoče je Kriss prav in da obstajajo ljudje, ki so naredili prav to. Če je tako, je rešitev, da ne zanemarimo znanosti o multiverzumu, temveč da jo sprejmemo in bolje razložimo, kaj je to za ne-znanstvenike. Nesmiselno je misliti, kot piše Kriss, "multiverz opravičuje vsako krivico." Multikosmišnjak nima nobene vloge v pravičnosti, ker je pravica antropološka - kot je perverznost tega, kar je multiverzum.